Monday, June 28, 2010

Lenyapnya Kemanusiaan

ADALAH diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda:
“Manusia akan menjadi seolah-olah seperti seratus ekor unta yang tidak seekorpun daripadnya yang boleh dikenderai.”
(Bukhari)

Adalah diriwayatkan daripada Mirdas Aslami r.’anhu bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Orang-orang yang soleh akan mati satu demi satu maka tinggallah hanya yang hampas-hampas seumpama kulit barli atau tamar yang tersisih. Allah Ta’ala tidak lagi akan memandang kepada mereka.”
(Ibid)

Renunglah dengan apa yang telah disabdakan oleh Rasulullah s.a.w. daripada Hadis di atas. Sifat-sifat seumpama kemanusiaan, cinta, kasih sayang, menghormati orang-orang yang lebih tua, mengasihi yang muda, layanan baik terhadap sanak-saudara, maaf memaafkan, kesabaran, berterima kasih, akhlak mulia, kedermawanan dan adat resam akan hilang lenyap daripada manusia sepertilah membiaknya unta atau kuda tetapi nilai dan syarat-syarat untuk mengenderainya tidak ada. Tidak seekor unta atau kudapun yang sesuai untuk ditunggangi.

Begitulah juga manusia, begitu ramai di dalam masyarakat kampong, bandar tetapi nilai kemanusiaan yang mana dengannya perhubungan dapat dijalin, tanggungjawab dan pergantungan satu sama lain dapat dipelihara, perbincangan dari hati ke hati dapat dilakukan, nasihat dapat diambil, namun malangnya orang-orang yang bersifat begini tidak kedapatan lagi, sebagaimana sukarnya mendapat seekor kuda atau unta yang sesuai untuk ditunggangi. Beginilah keadaannya pada hari ini.

Di dalam hadis yang kedua, diberitahu bahawa orang-orang yang tidak berguna dan menjadi sampah masyarakat yang akan menjadi bebanan kepada orang-orang tempatan dan bandar serta kaum tersebut, seumpamalah kulit barli dan sekoi yang tidak berguna lagi maka begitulah manusia akhir zaman tidak berguna lagi. Untuk menagih kerja-kerja kebajikan dan meletakkan harapan yang tinggi kepada mereka hanyalah kerja sia-sia belaka.

Sebagaimana kulit barli tidak mempunyai apa-apa nilai, manusia akhir zaman akan ketandusan sifat-sifat kemanusiaan dan tidak mendatangkan apa-apa manafaatpun. Sebelum sesuatu kerja dibuat, orang-orang yang hidup di zaman itu akan memikirkan dulu apakah faedah yang dapat diperolehinya untuk dirinya.

Dia tidak akan melangkah kehadapan untuk memberi faedah kepada negara, masyarakat, bangsa dan institusi, tetapi hanya akan bergerak maju dan bersedia untuk bekerja apabila sudah dapat menganggar akan kepentingan dirinya di dalam usaha tersebut. Maka demikianlah lenyapnya rasa kemanusiaan dan perasaan insaniah.


(Bersambung.....)
Bab 46, Meniti Debaran Zaman – Sheikhulhadis Mufti Ahmed Ebrahim Bemat

Saturday, June 26, 2010

Cerita Tentang Poligami (Bahagian Keenam)

AKU tak pasti sangat macamana cara yang sesuai untuk memujuk para wanita membenarkan para suaminya berkahwin lebih(Jika menggunakan kepala otak dan nafsu sendiri sememangnya tak memberi kejayaan dan berkat, namun pendekatan yang sesuai untuk wanita menginginkan poligami  ini hanya dengan kefahaman agama yang mendalam dan ketinggian cinta yang tinggi terhadap Allah dan rasul-Nya). Seperti yang kita ketahui, wanita-wanita amat tak suka jika kita bercerita tentang kahwin lebih ni, macam suatu yang tak baik bagi mereka.(ada suatu kelab tu, kelab poligamilah...dia punya motto ...suami bukan untuk dimiliki tapi untuk dikongsi..ia merupakan kelab wanita-wanita yang pro poligami). Jadi, yang aku nak bincangkan dan nak fikirkan kewajaran untuk para suami ni boleh kahwin lebih dengan alasan yang  munasabah untuk para wanita fikirkan.

Kewajaran untuk pihak lelaki kahwin lebih hanya dari sudut bilangan wanita yang semakin ramai, dan sememangnya lelaki semakin pupus kat dunia ni. Rasulullah s.a.w. juga telah bersabda lebih kurangnya, di akhir zaman nanti, wanita akan melebihi lelaki dari segi bilangannya. Dan ini telah terjadi di zaman kita ni, menunjukkan kita sekarang ni di hujung zaman dah nak hampir lagi dengan kiamat. Pada zaman nabi dulu, nabi ada bersabda bahawa masa untuk kiamatnya dunia ini umpama dua jari sambil nabi menunjuk dua jari baginda yang dicantum, kepada sahabat-sahabat.

Jadi sekarang kita lihat, wanita-wanita telah mengatasi kaum lelaki, dek disebabkan lelaki yang semakin berkurangan, maka di barat terciptalah pelbagai kehidupan yang melemaskan iman dan amal, contohnya perkahwinan sejenis, iaitu wanita boleh berkahwin dengan wanita dan juga begitulah lelakipun sama (lesbian dan gay). Dan sekarang di negara kitapun dah terikut-ikut dengan gejala songsang ini(sebenarnya gejala ini dah ada di zaman Nabi Luth, dan Allah telah turunkan bala ke atas kaum nabi Luth ini disebabkan gejala songsang yang diamalkan oleh mereka). Dan juga, golongan ini telah tidak mengikhtirafkan perkahwinan sebagai satu institusi yang boleh memertabatkan kehidupan manusia, malah mnganggap ia sebagai membebankan dan tak perlu untuk berkahwin, dan kehidupan bebaslah yang dipilih kerana ia mudah(seperti touch n go ataupun everybody can do it! Sebab dah rendah nilainya).

Untuk mengelak gejala-gejala yang semakin menghimpit manusia sekarang ni, marilah kita sama-sama fikirkan...nak fikirkan masalah wanita-wanita yang ramai ni dan juga masalah lelaki-lelaki yang semakin berkurangan “kejantanannya”(maksud jantan ni, lelaki dah takut dengan bininya, jantan memanglah jantan, tapi bab nak kahwin lebih dari satu tak berani nak beritahu isteri.Nak kahwinpun sembunyi-sembunyi).

Yang kerap terjadi sekarang, terlahirnya anak-anak yang tiada berbapa dengan yang sah.(lahir juga dari rahim seorang wanita tapi tak diikhtiraf oleh agama). Ini disebabkan oleh lelaki yang gatal,(mungkin juga sama-sama kena garu) termasuklah yang dah bergelar seorang bapa ataupun ayah, terpaksalah mereka ini meluahkan kasih sayang secara tidak bermaruah sebab tak dibenarkan kahwin lebih ataupun yang masih belum berkahwin tak mampu nak “menenderkan” diri kerana tawaran tender yang tak dapat dijangkaui oleh pemberi tender(ibubapalah yang punyai kerja).

Gejala-gejala yang terbentuk bila berlakunya ikatan yang tidak sah antara wanita dan lelaki sepertilah di atas itu.

Jika diselidiki dengan halus, kebanyakan masyarakat Islam sebenarnya masih tak dapat untuk menerima perintah poligami ini, ia seolah-olah suatu perintah yang tidak adil, terutamanya terhadap pihak wanita. Sesuatu yang menindas perasaan di pihak wanita, sehingga ada yang sanggup meminta cerai dari dimadu. Yang bermadupun akan meminta pelbagai habuan yang tidak munasabah apabila berlakunya poligami ini.

Kadang-kadang kita harus mempersoalkan apa sebab para lelaki ini ingin untuk berkahwin lebih dari satu? Mengapa? Adakah ingin suka-suka? Ataupun nak menunjukkkan kejantanan lelaki itu? Jika nak tanya kepada setiap lelaki yang ada di muka bumi inipun, nak kahwin lagi tak? Pasti bibirnya terukir dengan senyuman yang cukup mendalam dengan pandangan yang begitu tajam...kalau nak cuba, cuba tanya para lelaki tentang nak kahwin lagi(...senangnya dalam hati, kalau beristeri dua, seperti dunia hai ana yang punya..aku ambik lirik lagu dari filem madu tiga arahan Allahyarham Tan Sri P. Ramlee, tapi itulah realiti sebagai seorang lelaki).

Ia sukar untuk pihak wanita fahami, mengapa lelaki ingin lebih dari satu? Yang ingin aku nak fahamkan tentang lelaki di mata para wanita ini, adalah perlunya bagi lelaki untuk berpoligami iaitu memiliki wanita secara yang dituntut oleh agama. Dan kita telah mengetahui tentang lelaki yang memiliki wanita secara yang tidak dituntut oleh agama(namun kurang diperdebatkan kerana ia bertentangan dengan agama, jika ia dituntut oleh agama ia akan ditentang habis-habisan, mengapa?)

Dalam agama sudah menggalakkan pihak lelaki untuk mengahwini lebih dari satu (sehingga empat orang) bagi yang mampu, yang tak mampu cukup baginya seorang. Jadi, aku mungkin  juga nak ceritakan tentang lelaki yang mampu ini, adakah mampu dari segi hartanya, adakah boleh untuk memberi kereta, rumah, cukup belanja makan, pakaian dan semuanya serba lengkap, adakah kemampuan begitu? Kena tanyalah pulak sang wanita semua, adakah itu yang mereka kehendaki? Adakah semua benda itu memberi kebahagiaan, ketenangan, kegembiraan dan kesejahteraan bagi setiap wanita?

Ada juga wanita-wanita ini diberi kemewahan yang ada, tapi masih tak dapat juga untuk mempertahankan kekukuhan rumahtangga mereka, mengapa masih tak puas dikalangan mereka? Apakah sebenarnya yang ingin dimiliki oleh para wanita ini? Itu bagi lelaki yang mampu untuk memberi segala kemewahan yang ada tapi tak dapat juga memberi ketenagan di hati para wanita.

Alasan yang biasa aku dengar, mereka tak nak berkongsi perasaan cinta...lelaki untuk seorang wanita...(mungkin juga satu kesempitan ruang untuk berfikir menjadikan para wanita gagal untuk menerima kewajaran yang ditentukan oleh Allah swt)

Itu dari segi kemampuan harta, bagaimana dengan kekuatan batin lelaki, adakah pihak lelaki mampu untuk memberi kepuasan batiniah kepada wanita? Bila cakap pasal ni, tersenyum lelaki semuanya.(banyak orang memperkatakan poligami ini lebih kepada dorongan atau kehendak nafsu seks...adakah berkahwin lebih ini semata-mata untuk itu? mungkin ada benarnya dan mungkin tidak!). Aku syorkan bagi lelaki yang sihat dan jantan betul-betul, Insya-Allah berkemampuan untuk memberi kepuasan dari sudut batiniah, dan kadang-kadang wanita tak perlupun dengan kekuatan batianiah ini(bagi wanita yang betul-betul faham erti poligami ini). Apa sebenarnya kemampuan yang harus dimiliki oleh para lelaki yang ingin untuk berpoligami ini?

Yang biasanya aku dengar, perlu ada harta, kemampuan batiniah, pangkat, kuasa, kecantikan/kekacakan, keturunan dan berjenis-jenis lagi benda-benda yang bersangkutan dengan dunia ini, tapi perkara ini juga yang menghancurkan sistem rumahtangga  di muka bumi ini.

Bertitik-tolak dari sinilah, keunggulan agama diperlukan dalam menangani permasalahan yang berlaku...maksudnya bila dua-dua pasangan cukup dan kental agamanya, permasalahan tentang poligami tidak akan diungkit dan diperkatakan(mungkin ada isteri-isteri terasa) kerana apa yang terjadi adalah ketentuan Allah swt...jadi...agama memainkan peranan yang penting dalam aspek keseluruhan kehidupan manusia lelaki ataupun wanita, dari hujung kuku hingga ke hujung rambut, dari kita bangun tidur hingga kita tidur balik...dan salah satu kepada penyelesaian poligami ini adalah agama yang utuh perlu ada dalam diri lelaki dan wanita itu.

Dan akhirnya, bagi yang berminat dibolehkan untuk berpoligami tapi agama amat diperlukan dalam melayari perkahwinan yang luar biasa ini, dan aku pula hanyalah salah seorang lelaki dikalangan mereka yang berkeinginan juga, cuma menunggu ketentuan dari Allah swt....

Tuesday, June 1, 2010

Kita Tertipu Atau Ditipu?

SETIAP naluri seseorang inginkan kejayaan dalam kehidupannya, seorang ayah inginkan anaknya berjaya dalam lapangan yang diminatinya, cikgu-cikgu inginkan anak-anak muridnya berjaya dalam pelajaran sehingga mereka ke menara gading, begitu juga dengan seorang peladang, dia ingin berjaya sebagai peladang yang menghasilkan perladangan yang maju, nelayanpun ingin berjaya dengan mendapat hasil yang banyak setiap hari dari lautan, dan seorang pelajarpun nak berjaya juga dengan memikirkan bahawa sijil yang diperolehi boleh untuk digunakan sebagai jaminan untuk mendapat kerja yang baik. Seorang lelaki yang ingin memperolehi seorang gadis yang dicintai dan ingin memperolehinya, itu merupakan kejayaan baginya kerana memperolehi gadis tersebut. Keseluruhannya semua orang nak berjaya dalam bidang yang mereka ceburi, hatta orang yang buat jahatpun berkeinginan berjaya dalam tindakan mereka walaupun mereka tahu apa yang mereka buat salah tapi tafsiran untuk mereka, itupun satu kejayaan dalam kategori mereka.
    
Jadi, jika kita lihat setiap kejayaan yang dicapai pasti seseorang itu memperolehi apa yang diingini dan dihajatinya barulah ia dianggap sebagai kejayaan dan sekiranya apa yang dihajati dan diingini tidak diperolehi ia satu kegagalan bagi seseorang itu. Kejayaan itu bermakna kita memperolehi sesuatu yang diingini dan dihajati digenggam oleh kita, bermakna berjayalah kita.
  
Kejayaan kita tidak kita fokuskan dari satu bidang sahaja tapi pelbagai bidang samada yang menguntungkan atau yang tidak menguntungkan. Kadang-kadang kejayaan yang ingin dicapai oleh seseorang itu mungkin berbentuk kepuasan dan kegembiraan.
    
Takrif untuk kita memahami kejayaan ini begitu subjektif dan kadang-kadang tidak dapat dizahirkan melalui kebendaan.
    
Biasanya untuk memperolehi kejayaan dalam kehidupan seseorang dalam bidang yang diminati, pengorbanan dari segi diri, masa dan harta amatlah dituntut untuk mencapai yang dihajati. Tanpa pengorbanan yang dibuat tak tertegaklah kejayaan tersebut.

*********

Jika kita renung kejayaan yang dicapai dan dikecapi oleh mereka-mereka tadi, adakah ia kejayaan yang berkekalan. Kebanyakkan kejayaan yang diperolehi berdasarkan bidang yang diceburi oleh satu-satu individu hanyalah terhad dalam wilayah mereka sendiri, masa yang tertentu dan hanyalah terpakai di dunia ini sahaja. Adakah itu boleh dianggap sebagai kejayaan, jika ia tidak berkekalan?
    
Para ulamak yang faham dalam kehidupan dunia dan akhirat menafsirkan semua bidang yang dikecapi oleh manusia samada ia dikecapi melalui kejayaan atau kegagalan, mereka menafsirkan bidang-bidang tersebut hanyalah ujian, bukannya penentuan kepada kejayaan dan kegagalan dalam kehidupan kita.
    
Pada zaman Nabi Muhammad s.a.w., baginda telah mendakwahkan orang Quraisy pada masa itu dengan perkataan; "...ucapkanlah Laailaahaillah pasti kamu akan berjaya.." kejayaan yang baginda lontarkan adalah dalam bentuk agama. Jelas kepada kita, baginda tak cakap pun kejayaan dalam harta, pangkat dan kuasa dan bidang-bidang yang ada sekarang ini seperti ekonomi, politik, sosial dan sebagainya. Namun kejayaan yang baginda war-warkan hanyalah dalam agama iaitu sejauh mana kita dapat mentaati perintah Allah dan Sunnah Nabi Muhammad s.a.w itualah kejayaan yang mutlak dunia dan akhirat.
  
Semua yang kita usahakan seperti perniagaan, perladangan, kekuasaan, pangkat dan banyak bidang-bidang yang kita ceburi yang boleh mendatangkan kejayaan bagi kita hanyalah ujian. Maksudnya, semua perkara-perkara sebegini hanyalah untuk menguji kita dalam hal keagamaan, adakah kita masih dapat mengekalkan perintah Allah dan Sunnah dalam adanya kita ada kekayaan, kekuasaan, kemiskinan, kesakitan, kesihatan, kesusahan, kesenangan dan banyak lagi. Jika kita berjaya mengekalkan agama dalam diri kita, itulah kejayaan dan jika sebaliknya itulah kegagalan.

*********
Disebabkan kesalahan fahaman tentang maksud kejayaan dan kegagalan, ramai antara kita telah kecewa, putus asa dan tak dapat menerima kenyataan. Allah jadikan semua karakter-karakter yang ada di muka bumi ini seperti karakter orang berpangkat, orang kaya, orang miskin, penyapu jalan, raja-raja, pembesar-pembesar, khadam-khadam, doktor-doktor, ahli sukan, usahawan, hartawan, jutawan, seorang suami, seorang lelaki, seorang ayah, seorang isteri, seorang ibu, seorang wanita, seorang anak dan banyak lagi hanyalah dicipta sebagai ujian.

Maksudnya, semua manusia boleh mengecapi kejayaan, iaitu hanya dalam agama, jika tidak, ketidakadilan akan berlaku ke atas sebahagian daripada manusia yang tidak beroleh kekayaan, pangkat dan kuasa serta yang cacatpun tidak akan merasai erti kejayaan jikalah kejayaan Allah letak dalam kebendaan semata-mata.(..bukan maksudnya kita tak boleh jadi kaya, berpangkat atau berkuasa cumanya, walaupun kita kaya, miskin, berpangkat, tak berpangkat, berkuasa atau tak berkuasa agama kena ada dalam diri seseorang itu...) Jadi, fikirkanlah, adakah kita sedang menuju ke arah kejayaan yang diikhtiraf oleh Allah s.w.t.?

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...