Friday, October 30, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 18
TANDA-TANDA KECIL KIAMAT


          Sekarang ini dibentangkan pula kepada anda tanda-tanda lain akan kemunculan Kiamat. Jika dibandingkan dengan no. 1, tanda-tanda ini dianggap kecil. Tanda-tanda ini akan lahir dan akan terus lahir. Dari sehari ke sehari tanda-tanda ini akan lahir dan akan terus lahir. Dari sehari ke sehari  tanda-tanda ini akan terus hidup subur. Apabila genaplah kemunculan tanda-tanda kecil no. 2, maka timbullah pula tanda-tanda besar no. 3. Pada masa sekarang tanda-tanda itu sedang terjadi dan semakin membesar. Tanda-tanda ini akan terus meningkat sehinggalah perjalanan dunia ini terbinasa sama sekali lalu datanglah tanda-tanda besar.
          Tanda-tanda kecil begitu banyak sebenarnya sedang berlaku pada hari ini yang sedang kita alami. Aku hanya menyentuh tanda-tanda itu sambil lalu sahaja. Aku akan menafsirkan sabdaan-sabdaan Rasulullah s.a.w kepada anda yang telah diberitahunya sejak 1,400 tahun yang lalu akan tanda-tanda yang akan muncul sebelum tibanya Kiamat yang tetap akan berlaku tanpa dapat dielak lagi. Selagi tanda-tanda ini tidak wujud, Kiamat tidak akan terjadi.
          Setiap hari, tanda-tanda ini semakin bertambah dan apabila telah sampai kepada batas dan hadnya, datanglah Kiamat. Aku namakan ia tanda-tanda kecil.
(Bersambung...)

Monday, October 26, 2009

nak ke mana...

         ..hari ni tadi boring betul le, 2 hari cuti, sabtu dan ahad...hari sabtu tu dari pagi sampai tengahari jalan di pasar seremban..duduk kat bilik hotel sampai petang..ada le kawan ambil pergi ke Rahang. naik keta, sampai kat surau tu, ada le kedai makan depan tu. kita 2 kawan makan le ..mee goreng india + teh tarik halia..Alhamdulillah..kenyang (Allah yang bagi kenyang).
      

Sunday, October 25, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 17
TANDA KELIMA YANG TELAH WUJUD : API YANG DAHSYAT BERLAKU DI HIJAZ


          Ini adalah salah satu petanda Kiamat yang telah diberitahu oleh Rasulullah s.a.w. Terdapat sebuah hadis yang sama-sama diriwayatkan di dalam Bukhari dn Muslim : "Anas meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda : "Tidak akan terjadi Kiamat sehinggalah api keluar daripada tanah Hijaz, (Cahayanya akan menerangi tengkuk-tengkuk unta di Basra)"
(Muttafaqun 'alaihi)
        

Saturday, October 24, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 16
TANDA KE EMPAT YANG TELAH WUJUD


          Abu Hurairah r. 'anhu telah meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda : "Tidak akan muncul Kiamat selagi dua kumpulan tidak berperang di antara satu sama lain dan masing-masing mendakwa di atas perkara yang sama."
(Bukhari, Jilid 1, ms 509)
          Peperangan tersebut dikenali sebagai peperangan Siffin. Di satu pihak berdirinya khalifah ke empat, Saiyidina Ali r. 'anhu dan pada pihak yang lain penentangnya Saiyidina Mu'awiyah r. 'anhu. Saiyidina Ali r. 'anhu percaya bahawa orang-orang Islam telah berbai'ah dengannya dan beliau berhak ke atas pengkhalifahan bagi orang-orang Islam dan di atas jalan yang benar.
        

Friday, October 23, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 15
TANDA KETIGA YANG BESAR YANG TELAH WUJUD


          Ini adalah mengenai jihad orang-orang Islam terhadap bangsa Turki. Rasulullah s.a.w memberitahu bahawa salah satu alamat kiamat ialah kamu akan berperang dengan orang yang berkasutkan rambut. Dan juga menjadi pertandaan kiamat bahawa kamu akan berperang dengan orang yang berwajah luas, pipi merah dan hidung leper, sedangkan mulut mereka adalah seumpama lapisan kulit yang melekat satu sama lain.
        

Thursday, October 22, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 14
TANDA KIAMAT KEDUA YANG BESAR YANG TELAH WUJUD


          Tanda kedua yang besar menjelang Kiamat ialah terbelahnya bulan menjadi dua sebagaimana yang telah dinyatakan di dalam surah Al Qamar (Baca kembali ayat tersebut pada lembaran yang lepas).
          Dilaporkan oleh Anas r. 'anhu bahawa orang-orang jahiliah Mekah telah memintanya menunjukkan tanda kenabiannya - suatu mukjizat. Maka Rasulullah s.a.w pun menunujukkan telunjuknya ke arah bulan lalu terbelahlah bulan.
(Bukhari, Jilid 1, ms 513)
          Bulan terbelah disahkan oleh Al Quran yang mana Allah Ta'ala berfirman bahawa bulan tela terbelah dan hampirlah Kiamat.
(Bersambung...)

Meniti Debaran Zaman

Bab 13
TANDA-TANDA KIAMAT PERTAMA YANG TELAHPUN WUJUD


        Pertamanya, tanda terbesar ialah wafatnya Rasulullah s.a.w. Telah diriwayatkan oleh 'Auf Ibn Malik r. 'anhu : "Aku pergi menemui Rasulullah s.a.w pada hari peperangan Tabuk. Baginda bersabda : "Ingatlah enam tanda yang akan wujud sebelum Hari Kiamat :

Sunday, October 18, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 12
PERINCIAN HARI KIAMAT YANG DIBERIKAN OLEH RASULULLAH S.A.W


          Abu Zaid r. 'anhu berkata : "Rasulullah s.a.w duduk di atas mimbar selepas solat Subuh lalu memberikan khutbahnya kepada kami sehinggalah tiba waktu Zohor. Selepas solat Zohor, baginda duduk lagi di atas mimbar dan meneruskan khutbahnya sehinggalah menjelang waktu Asar. Selepas solat Asar, baginda meneruskan lagi khutbah sambil duduk di atas mimbar sehinggalah terbenamnya matahari. Baginda menceritakan segala apa yang telah berlaku pada masa lalu dan menyatakan pula dengan secara terperinci tentang apa-apa yang berlaku pada masa hadapan. Di kalangan kami yang mempunyai daya ingatan yang kuat dapat menyimpan maklumat itu dengan lebih banyak."
                                                                                                 (Muslim : Jilid 2, ms 39)
        

Saturday, October 17, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 11A
AYAT-AYAT AL QURAN MENGENAI HARI KIAMAT


         1. "Telah dekatnya(datangnya) saat itu dan telah terbelah bulan."
                                                                                 (Al Qamar : 1)
          "Apabila orang-orang Jahiliah Arab dan lain-lain orang-orang kafir Mekah menuntut mukjizat daripada Nabi s.a.w lalu ditunjukkan jarinya ke arah bulan, maka terbelahlah bulan."
                                                                                 (Bukhari : Jilid 1, ms 513)
      

Thursday, October 15, 2009

Mereka...aku dan dia...

        Dah 3 hari saya kat Seremban outstation, hari ke 3 kat sini, saya berbual dengan seorang auntie, berbangsa India, beragama Hindu. Beliau tidak begitu fasih bercakap dalam bahasa melayu, tetapi saya faham apa yang ingin beliau sampaikan.
    

Meniti Debaran Zaman

Bab 11
APA ITU KIAMAT?


         Anda telah membaca tulisan saya yang diatas dan saya telah buktikan melalui cahaya Al Quran dan Hadis bahawa tidak ada sesiapapun yang tahu bilakah munculnya Hari Kiamat.
      

Meniti Debaran Zaman

Bab 10
HAMBA PEREMPUAN AKAN MELAHIRKAN TUANNYA


         Cuba renungkan kenyataan ini bahawa hamba perempuan akan melahirkan tuannya dan pemgembala unta akan membina bangunan-bangunan yang tinggi, yakni orang yang tidak mempunyai apa-apa kemuliaan di sisi masyarakat. Kenyataan ini terdapat di dalam hadis Imam Bukhari.
        Orang-orang yang tidak berkebolehan dan tidak layak, yang tidak mempunyai pakaian dan kasut untuk dipakai akan muncul dengan kemewahan. Lantaran kurang berkebolehan dan kebijaksanaan mereka tidak menunaikan hak harta tersebut. Maka dihamburkannyalah harta tersebut untuk tujuan penipuan, tunjuk-menunjuk dan kebanggaan. Daripadanya mereka membina pula bangunan-bangunan yang tinggi-tinggi.
      

Wednesday, October 14, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 9
SYARI'AT DAN TARIQAT ADALAH SATU TIDAK TERPISAH


         Hadis tersebut telah dicatatkan oleh Imam Muslim r. 'alaihi di dalam sahihnya yakni Kitabul Iman. Kandungan di dalam hadis tersebut menyatakan bahawa manusia-manusia yang berpergian ke sana ke mari dalam keadaan tidak berpakaian dan berkaki ayam cuba berlumba-lumba di antara satu sama lain untuk membina bangunan yang tinggi.
(Jilid 1, ms 29)
      

Tuesday, October 13, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 8
JIBRAIL JUGA TIDAK MENGETAHUI SAAT TERJADINYA KIAMAT


         Malahan Nabi yang ummi s.a.w telah bersabda : "Aku tidak tahu lebih daripada orang yang bertanya mengenainya. "Jika Rasulullah s.a.w sendiri tidak mengetahuinya apatah pula para malaikat. Soalan yang sama juga telah diajukan oleh Nabi Isa 'alaihissalam kepada malaikat Jibrail 'alaihissalam, tetapi beliau juga menjawab bahawa pengetahuannya juga tidaklah lebih daripadanya. Apakah Nabi yang terakhir dan juga malaikat Jibrail sendiri pembawa wahyu Allah tidak mengetahuinya serta Allah sendiri telah mengisytiharkan di dalam Al Quran bahawa Dia sajalah yang mengetahuinya dan ditegaskan lagi oleh Nabi Muhammad s.a.w bahawa tidak ada seorangpun kecuali Allah yang mengetahui lima perkara, maka hendaklah menjadi keyakinan yang mesti dipegangi oleh setiap orang Islam bahawa tiada seorangpun yang mengetahui bilakah Kiamat akan berlaku.
      

Saturday, October 10, 2009

Cerita Tentang Poligami (Bahagian Kedua)

         Di bawah ini, saya ambil beberapa petikan artikel tentang poligami yang boleh merangsang minda kita ke arah mewujudkan nilai-nilai Islam yang perlu diangkat di persada kehidupan kita yang sering kita abaikan kebaikannya. Walaupun penerimaan ke arah itu mungkin agak kurang disebabkan kealpaan kita tentang pentingnya perintah Allah s.w.t ataupun kesedaran yang kurang ataupun jua kita tak suka kasih sayang dikongsi bersama (bagi wanita). Namun kebaikan yang semakin terserlah betapa perlunya pengamalan poligami dalam kehidupan sekarang bagi menyelesaikan  permasalahan yang semakin meruncing dan tepu tanpa penyelesaian yang muktamad. Penyelesaian yang mutlak hanyalah dalam perintah Allah s.w.t.


KELAB POLIGAMI DARI MALAYSIA
Pelancaran sebuah kelab untuk mempromosikan poligami telah menghidupkan kembali perdebatan tentang isu panas dalam kalangan Muslim Malaysia (*sebenarnya kelab ini sudah wujud bertahun-tahun lalu). Para pendukung poligami mengatakan poligami berperanan untuk menolong para wanita dan menghindari adanya perzinaan sedangkan kubu yang kontra poligami mengatakan hal tersebut lebih merupakan sebuah perbuatan yang melanggar hak-hak perempuan.
"Kami ingin mengubah cara orang melihat poligami, sehingga poligami akan terlihat sebagai sesuatu yang indah dan bukan sesuatu yang menjijikkan," kata Hatijah Aam, penubuh dari "Poligami Club", kepada The Canadian Press pada hari Isnin lalu.
"Apa yang salah dengan berkongsi suami? Saya sudah melakukannya selama hampir 30 tahun. "
Kelab yang memiliki 300 suami dan 700 isteri, bertujuan untuk membantu para ibu tunggal, bekas pelacur dan wanita yang telah berumur namun belum menikah.
Penubuh berharap projek ini akan memberikan contoh rumah tangga yang bahagia untuk melawan aktivis hak-hak perempuan yang mengatakan beberapa pasangan dan anak-anak menderita dalam perkahwinan poligami.
"Beberapa orang memperlakukan poligami sebagai bahan jenaka kerana mereka tidak sepenuhnya memahami hal itu," kata seorang suami Ikramullah Hatijah, seorang usahawan.
"Tapi bagi golongan yang mengamalkan poligami akan tahu bahawa hal tersebut bukanlah sesuatu yang asing."
Kartini Maarof, seorang pengacara, percaya bahawa poligami dapat melayani seorang ibu yang bercerai dengan baik.
Satu dekad yang lalu, dia telah mengatur pernikahan suaminya dengan seorang kliennya yang telah bercerai, seorang ibu tunggal yang mempunyai tujuh orang anak.
"Tentu saja pada awalnya anda akan kehilangan suami anda dan ada perasaan persaingan dan cemburu yang mendalam," kata Kartini.
"Tapi setelah beberapa lama, anda mencuba untuk menjadi teman dan anda akan belajar bagaimana saling berkongsi masalah satu sama lain."
Poligami merupakan perkara yang halal bagi umat Islam.
"(Poligami) adalah sebuah budaya yang tidak dianjurkan dalam masyarakat kami," kata Shahrizat Abdul Jalil, Menteri Wanita dan Kebajikan.
Penentangan
"Sisters in Islam", sebuah badan bukan kerajaan berkempen menentang poligami, sambil membantah argumen masyarakat yang pro-poligami.
"Jika orang memilih untuk monogami, adakah cukup lelaki untuk setiap wanita," dalam kenyataannya.
Sharifah, 42 tahun, seorang eksekutif bisnes, merupakan salah satu contoh.
Dia punya pengalaman peribadi tentang masalah poligami 15 tahun yang lalu, menceritakan bagaimana suaminya merancang untuk kahwin lagi.
"Saya merasa seperti dongeng saya telah berakhir," kata Sharifah, kenang seorang ibu beranak dua ini.
"Dia adalah belahan jiwaku ... Saya tak percaya hal itu terjadi. Lalu saya mulai menentang hasratnya."
Akhirnya suami Sharifah tidak meneruskan perancangan untuk poligami setelah mengalami beberapa kaunseling perkahwinan.
"Perempuan harus berpegang teguh. Kita harus lebih progresif. Kita tahu hak-hak kita," kata Sharifah.
"Saya tidak setuju akan poligami. Saya tahu saya sepatutnya menerima yang lebih baik."
Islam melihat poligami sebagai penyelesaian yang terbaik untuk menangani permasalahan sosial sekarang contohnya seperti perkara perzinaan dan menolong janda-janda yang kematian suami atau yang telah diceraikan.
Yang penting, keinginan yang mendalam untuk berpoligami bagi seorang lelaki, pastikan tanggungjawab terhadap isteri-isteri perlu ditunaikan.(fq/iol)
Jika di sini cerita tentang poligami sentiasa menjadi perkara yang berat sebelah kerana penolakan sebahagian besar para wanita tetapi  di Rusia lain pula ceritanya. Kerajaan Rusia berkempen untuk menggalakkan poligami di kalangan rakyatnya.
Setelah melalui perdebatan dan perbincangan yang serius dan banyak, akhirnya kerajaan Rusia membolehkan, bahkan menganjurkan poligami. Poligami dilihat sebagai penyelesaian yang terbaik untuk mengatasi masalah demografi dan kekurangan penduduk di Rusia yang semakin meruncing.
Selain itu, poligami juga dipandang sebagai kaedah untuk menyelesaikan masalah-masalah kemasyarakatan yang menular di Rusia, salah satunya ialah kelahiran anak luar nikah yang semakin ramai dan ditinggalkan orang tua mereka.
Tindakan yang serius harus dibuat atas poligami ini, saranan wakil ketua parlimen Rusia Vladimir Khirinovski bahkan menyeru agar dibuatkan undang-undang atas hal ini. Khirinovski menyatakan jika masalah demodrafi di Rusia tiada penghujungnya lagi, salah satu langkah terbesarnya adalah poligami.
Di Rusia, setiap tahun seramai 300 ribu lahirnya anak luar nikah, sementara jumlah kelahiran bagi wanita jauh lebih ramai dari jumlah lelaki. Wanita Rusia lebih ramai berbanding lelaki iaitu 10 juta orang
"Poligami perlu dilaksanakan, bukan sekadar di Chechnya ataupun di wilayah Kaukasus lainnya, tetapi juga di seluruh Rusia," kata Khirinovski.
Pemerhati dari organisasi HAM di Chechnya, Nurdi Nokhacev, menyatakan harapan yang tinggi  poligami dapat menjadi penyelesaian ke atas masalah demografi, kemanusiaan, etika, dan spiritual, bukan sekadar di Chechnya, tetapi juga di seluruh Rusia.
Sesiapa yang begitu berminat untuk berpoligami, ada baiknya dicadangkan, pergi ke Rusia saja. (L2/hyt)


CHECNHYA SERU POLIGAMI DAN BAKAL JAJAH RUSIA
Chechnya, Presiden Republik Chechnya, Rusia, Ramzan Kadyrov (Ramadhan Qadaruf), menyeru kalangan lelaki dari rakyatnya, baik yang belum menikah atau pun yang sudah, untuk menikahi lebih dari satu perempuan, iaitu berberpoligami.
Seruan Kadyrov tersebut dikemukakan dalam wawancaranya dengan harian Rusia pro-pemerintah Rusiskya Jazita pada hari Selasa (7/4) lalu. "Saya berpendapat dan berkeyakinan, jika kita, para lelaki pada waktu ini sangat menghajatkan atas poligami," ungkap Kadyrov.
Apa yang diserukan oleh Kadyrov amatlah bertentangan dengan undang-undang Rusia, yang melarang poligami. Harian berbahasa Arab yang terbit di Washington, USA, Afaq (10/4) melaporkan, jika apa yang dinyatakan Kadyrov adalah usaha penegasan kemerdekaan republik yang sedang dipimpinnya, yang majoriti penduduknya beragama Islam, dari  pemerintahan di Moscow.
Kadyrov sediri menegaskan hal tersebut. "Di Rusia memang undang-undang negara tidak membolehkan poligami. Tetapi saya hendak menegaskan kepada rakyat saya, bahawa siapa saja kaum lelaki Chechnya yang memiliki keinginan sekaligus berkemampuan dari segi material dan mental, hendaklah mereka berpoligami," kata Kadyrov.
Presiden republik yang pernah bergolak dengan pemimpin pusat Rusia itu menegaskan, di Chechnya jumlah perempuan lebih ramai dari jumlah golongan lelaki.
"Di Chechnya, jumlah perempuan melebihi jumlah lelaki. Tentu saja kaum perempuan memerlukan kepada sandaran hidup mereka. Dan saya fikir poligami adalah salah satu penyelesaian terbaik," ungkapnya.
Tambahannya, walaupun kerajaan pusat di Moscow melarang berpoligami, namun hal tersebut boleh menjadi pengecualian bagi republik Chechnya.
Sejak menjawat sebagai Presiden Republik Bahagian Chechnya pada tahun 2007, Ramzan Kadyrov mampu memainkan diplomasi yang erat dengan pemerintahan pusat di Moscow. Sebelum masa Kadyrov, Chechnya dan Rusia memiliki hubungan yang buruk sehingga berlakunya pertumpahan darah. Hubungan tersebut mulai bertambah lebih baik semenjak diperintah oleh Kadyrov.
Selain itu, Kadyrov juga banyak melakukan reformasi di dalam dasar pemerintahan Republik Bahagian Chechya. Ia juga banyak menerapkan undang-undang Islam dalam pemerintahannya, seperti pemakaian jilbab di kalangan wanita Islam di tempat kerja, samada dalam sektor kerajaan dan swasta
Di pihak yang lain, Moskwa sendiri memberikan kelonggaran dan autonomi penuh kepada Kadyrov untuk mentadbir negaranya secara lebih bebas dan terbuka. Autonomi tersebut bahkan dikatakan sebagai yang terlonggar berbanding republik  Rusia yang lainnya.
Sebahagian pengamat politik sayap kanan Rusia khuatir akan autonomi yang luas ini. Mereka takut jika pada suatu masa nanti, Cechnyalah yang berupaya "menjajah" Rusia. (rjz/afq/L2 Cairo)


*Petikan artikel di atas telah disusun semula ke bahasa Malaysia, petikan asal dalam bahasa  Indonesia, harap maklum.

Friday, October 9, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 7
MENULIS, BERCAKAP DAN MENENTUKAN SESUATU YANG TELAH DISEMBUNYIKAN OLEH ALLAH TA'ALA TIDAKLAH WAJAR DILAKUKAN OLEH MAKHLUK


         Telah terbukti daripada kenyataan-kenyataan yang di atas bahawa jangka masa di antara 50,000 tahun sejak Adam 'alaihis salam sehinggalah Kiamat, umur umat Muhammaddiah akan menjadi 25,000 tahun. Maka untuk memberi pendapat lantas pula kita melihat kepada gerhana matahari dan bulan dan juga peperangan biasa dan sengit yang telah berlaku, maka akan musnahlah dunia ini, sebenarnya hanyalah cakap-cakap angin dan omongan kosong belaka. Ramalan begitu tidak berasas dan merupakan fiksyen semata-mata.
        Walaupun seorang wali Allah yang besar menulis sesuatu mengenai perkara yang telah disembunyikan oleh Allah Ta'ala dan Dia telah mengisytiharkan bahawa tidak ada seorangpun yang mengetahuinya melainkan Allah, maka kenyataan para wali Allah ini pun terbatal dan tertolak. Apa yang ada pada sisi Allah itulah yang benar.
        Alasannya ialah bahawa mimpi para wali tidaklah dapat dibuktikan sebagai suatu hujah. Begitulah juga jika apa juga pendapat mereka yang bertentangan dengan Al Quran dan Hadis maka kenyataan mereka bukanlah suatu pembuktian.
       Sebahagian ulamak telah cuba menulis pada masa mereka bahawa Kiamat akan terjadi beberapa tahun lagi seperti 'Allamah Jalaluddin As Suyuti r. 'alaihi dan Allamah Badruddin 'Aini t. 'alaihi. tetapi telah berlalu selama 600-700 tahun sejak penulisan mereka.
        Beberapa tahun yang lalu Maulana Badre 'Alam Muhajir-Madinah r. 'alaihi menyatakan bahawa Imam Mahadi telah lahir dan akan segera (beberapa tahun) lagi akan muncul. Tetapi beberapa tahun telah berlalu sejak kematian Maulana dan masih tidak ada apa-apa yang muncul. Bilamana seorang itu menulis dan bercakap mengenai sesuatu yang disembunyikan oleh Allah Ta'ala, maka terserlahlah hakikatnya dan kenyataan yang telah dibuat oleh seseorang itu akan terbukti salahnya.
        Demikianlah para ulamak telah menulis mengenai Yakjuj dan Makjuj yang disebut mengenainya di dalam surah Kahfi. Kisah yang dimaktubkan di dalam Al Quran adalah benar tetapi mereka tidak dapat membuat rumusan di mana dan negeri mana dan di gunung mana Yakjuj dan Makjuj ini akan muncul. Jikalau mereka mahu mencuba-cuba menetapkan tempat yang mereka sendiri ragu-ragu mengenai pengetahuan mereka tentang itu, maka manakala ada seorang atau mana-mana kumpulan berjaya pergi melepasi dinding tersebut lantas tidak bertemu dengan Yakjuj dan Makjuj maka pastilah mereka akan mengatakan bahawa Al Quran itu salah.
        Di dalam kisah Yakjuj dan Makjuj mereka dikatakan hidup di sebalik tembok tetapi tempat di mana terdapat adanya tembok tersebut tidaklah dapat ditetapkan. Dengan demikian saya mengatakan apa-apa yang telah ditulis dan diperkatakan oleh Maulana Meerathi mengenai kelahiran Imam Mahadi sebenarnya beliau telah membuat kesalahan daripada segi pembukaan ruhaniatnya (mukasyafah) mungkin beliau nampak hanyalah seorang Mahdi (bukan Imam Mahdi) yang meggalas mesingun mecemari Masjidil Haram dengan najis kencing, tahi dan darah.
        Atas alasan inilah ulamak telah menegaskan bahawa mimpi seorang wali bukanlah sebagai bukti dan hujah. Begitulah juga halnya bahawa sebenarnya Kiamat akan terjadi tidak dapat ditolak lagi tetapi bila masanya akan terjadi tidak ada siapa yang dapat menekanya kecuali Allah Ta'ala.
(Bersambung...)

Wednesday, October 7, 2009

1 Umat

         Penghantaran Nabi Muhammad s.a.w ke muka dunia ini oleh Allah s.w.t untuk maksud bagaimana seluruh manusia dapat disatukan dibawah satu kalimah(Agama Islam) agar mencapai satu tujuan iaitu jannah Allah s.w.t. Begitu besar peranan yang dimainkan oleh baginda s.a.w ke atas umat ini iaitu dari Timur ke Barat dan Utara  ke Selatan..
        Peranan ini diwajibkan ke atas umat akhir zaman ini, bagaimana fikir dan risau baginda s.a.w dapat disambungkan untuk mencapai kehendak dan keinginan Allah s.w.t dan baginda s.a.w. Medan yang dibentangkan oleh Allah s.w.t ke atas kita begitu luas sekali bukan setakat kat Malaysia ni tapi seluruh alam..
         Untuk mencapai umat yang terbaik, kita kena buat kerja kita, apa kerja kita? Adakah sebagai seorang pegawai kerajaan, peladang, nelayan, usahawan, pendidik atau pelbagai lagi? Kerja kita adalah apa yang Nabi Muhammad s.a.w telah buat dan disambung pula oleh sahabat-sahabat nabi s.a.w iaitu dakwah, iaitu kerja mengajak manusia kepada perintah-perintah Allah s.w.t dan sunnah-sunnah Nabi Muhammad s.a.w. Agar kita kenal pencipta kita, Allah s.w.t dan menjalankan kehidupan cara Nabi Muhammad s.a.w dalam kehidupan seharian kita dari segi imaniat, ibadat, akhlak, muasyarat dan mualamat...
         Untuk tujuan itulah Nabi Muhammad s.a.w dihantar kepada manusia, untuk sediakan manusia agar diri, harta dan masa yang Allah s.w.t pinjamkan dapat dimanfaatkan dengan betul iaitu dengan kehendak Allah s.w.t. Akhir sekali manfaatnya untuk kita semua baik dunia dan akhirat yang abadi...

Tuesday, October 6, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 6
Apakah Yang Terjadi Selepas Seribu Tahun Dan Berapakah Umur Umat Ini?


         Menyentuh perkara Kiamat telah dinyatakan di dalam surah Al Ma'arij bahawa satu hari pada hari Kiamat ialah 50,000 tahun. Maka setengah hari bermaksud umur umat ini 25,000 tahun. Telah dinyatakan di dalam hadis bahawa : "Umur bagi umat ini ialah setengah hari dan jikalau (diri mereka diperbaiki, maka sempurnalah satu hari." Tetapi hari manakah yang dimaksudkan? Jikalaulah hari Kiamat itu dimaksudkan demikian, maka umur umat ini ialah 25,000 tahun atau 50,000 tahun.
         Mujahid, Hakam dan Ikramah r. anhum berkata bahawa umur bagi dunia ialah 50,000 tahun tetapi tiada siapa selain Allah yang tahu berapakah yang telah berlalu dan berapakah yang berbaki.
                                                                                                       (Tafsir Qurtubi, jilid 18, ms 282)
         Masa telah berlalu 6,000 tahun sejak daripada Nabi Adam alaihissalam. Sejak daripada Nabi Muhammad s.a.w sehingga kini berlalu pula 1,400 tahun. Ini bermaksud bahawa umat Muhammad akan memerintah dengan penuh kemuliaan, penghormatan dan kecemerlangan. Selepas itu akan bangkitlah zaman kerosakan. Jikalau umat ini memperbaiki dan mengislahkan diri mereka, maka mereka akan dapat menguasai dunia ini dengan penuh kemuliaan, kegagahan dan kebesaran selama 500 tahun lagi dan kemudiannya akan terjebak lagi di dalam keruntuhan dan kehinaan sebagaimana yang kita saksikan pada hari ini. Selepas 1,000 tahun umat ini terus dihina hari demi hari. Terdapat sebuah hadis daripada Abu Daud yang menegaskan perkara ini dengan sedikit tambahan vdan pembetulan tetapi bagi Hafiz Ibn Hajar r.'alaihi beliau telah menganggap hadis ini sebagai palsu.
         Ibn Jarir r. 'alaihi juga telah mengiranya sebanyak 50,000 tetapi Maulana Saiyid Anwar Shah Kashmiri telah menulis mengenai kenyataan di atas bahawa semua penggiraan telah dibuktikan salah.(Fathul Bari, jilid 4, ms 254) Maka telah dibuktikan daripada kenyataan-kenyataan di atas bahawa sesiapa sahaj yang cuba menentukan dan menetapkan sesuatu mengenai Kiamat tidaklah benar. Ramalan yang dibuat sebenarnya amat bertentangan dengan apa yang telah ditetapkan di dalam Al Quran dan Hadis maka tidak sayugianyalah dakwaan-dakwaan tersebut wajar dipercayai.
         Maksud kita memaparkan pendapat-pendapat ulamak-ulamak yang terkemuka ini adalah untuk mengetahui dan menyedarkan orang-orang yang bimbang dan telah terpengaruh dengan perkara-perkara titik bengik yang disebarkan melalui makalah-makalah dan para Ahli Nujum daripada kalangan orang-orang Yahudi dan Kristian. Sepatutnyalah mereka menyedari dan menyakini hanya apa yang diberitahu melalui cahaya Al Quran dan Hadis.
         Dengan ini, jika pengetahuan mengenai Kiamat tidak diberitahu kepada sesiapapun malahan kepada nabi yang paling agung sekalipun, maka kenyataan-kenyataan mengenai ramalan Kiamat yang diramalkan oleh kaum-kaum lain di luar Islam yang dikeluarkan melalui makalah mereka tidak layak untuk dipercayai.
(bersambung...)

Monday, October 5, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 5
Pandangan Dan Pendapat Ulamak-Ulamak Lain Mengenai Huruf Muqta'at


         Menurut ulamak lain, huruf  Alif itu bermaksud Allah, Lam bermaksud Latiff dan Mim bermaksud Majid. Maka muncullah Allahu Latifum Majid. Yang lain pula mengatakan bahawa Allah mencabar orang-orang kafir agar membawakan satu surah seperti Al Quran tetapi mereka gagal mengemukakannya. Kemudian Allah berfirman bahawa perkataan-perkataan yang telah diwahyukan itu adalah terbina daripada huruf-huruf abjad yang sama yang mana mereka bercakap menerusinya siang dan malam, tetapi yang sedemikian itupun mereka gagal membentuk sebuah surah; maka sesungguhnya jelaslah bahawa itu adalah perkataan Allah.


(Bersambung...)

Meniti Debaran Zaman

Bab 4
Ahli-Ahli Peramal Yahudi Menelah Dengan Menetapkan Umur Umat Muhammad Melalui Al Quran
          Orang-orang tertentu daripada ahli ramal Yahudi pada zaman Rasulullah s.a.w cuba menetapkan umur umat umat Nabi Muhammad s.a.w melalui huruf-huruf Al Quran. Selepas menghitung nilai-nilai berbentuk angka bagi huruf abjad Al Quran ini lalu merekapun berkata : 
          " Bagaimana kami akan masuk ke dalam agama ini sedangkan umur umat ini sangat pendek. Huruf abjad Bahasa Arab yang pertama pada permulaan Surah Al Baqarah ialah Alif ,Lam dan Mim. Nilai angka bagi huruf Alif ialah 1, Lam ialah 30 dan Mim ialah 40. Jumlah angka bagi huruf-huruf ini ialah 71."
          Setelah mengira secara ini lalu mereka engan memeluk agama ini kerana katanya umur umat ini hanya 71 tahun. Hoyy Ibn Akhtar berkata : "Allah tidak mendedahkan umur bagi umat yang dahulu tetapi telah mendedahkan umur umatmu tetapi umur yang diberitahu itu sangat pendek. Bagaiman kami akan memeluk agama yang sedemikian?"
          Mendengar ini maka Rasulullah s.a.w pun membaca huruf-huruf muqta'at yang lain yang terdapat di dalam permulaan surah-surah tertentu :
          Alif Lam Mim                    71
          Alif Lam Mim Syod         161
          Alif Lam Ra                     231 
         Alif Lam Mim Ra             271
          Jumlah                           734  
         Maka jawab si Yahudi tadi : "Kamu telah menjadikan kami di dalam keraguan."
         (Taksir Ibnu Kathir (jilid 1, ms 38), (Taksif Fathul Qadir, jilid 1, ms 30)
         Huruf abjad pada permulaan surah-surah tertentu Al Quran sebagaimana yang  tersebut di atas dikatakan huruf muqta'at. Menurut kebanyakan ahli tafsir tidak ada sesiapapun yang mengetahui makna dan maksudnya kecuali Allah Ta'ala. Maksud yang begini dipanggil sebagai mutasyabihat. Di dalam surah Ali 'Imran, Allah berfirman bahawa di dalam kitab yang diwahyukan ini, ada wahyu yang jelas maknanya dan ada yang tidak jelas maknanya kecuali Allah sahaja yang mengetahuinya. Walaubagaimanapun orang-orang yang mendalam ilmunya berkata :
          "Kami beriman kepada ayat-ayat mutasyabihat bahawa semuanya daripada Allah, tetapi hanyalah orang-orang yang berakal yang dapat mengambil pelajaran."
                                                                                                              (Ali Imran : 7)
          Menurut Mazhab Hanafiah, di sini terdapat tanda berhenti "waqaf lazim"  pada perkataan Allah yang wajib berhenti yang maksudnya tidak ada yang mengetahui maksud ayat mutasyabihat ini kecuali Allah. Jadi apabila orang-orang Yahudi tadi mula hendak mengira nilai angka daripada huruf abjad tadi, Rasulullah s.a.w membaca pula ayat yang lain daripada surah yang lain. Si Yahudi tadi tidak dapat lagi mengira dengan sempurna lalu berkata bahawa baginda telah meletakkannya di dalam keadaan kebingungan dan keraguan.
         Banyaklah maksud yang dapat diambil daripada sini serta hujah Yahudi tadi dapat disanggah. Nabi-nabi Allah dan para Rasul tidak terikat kepada logik, perbahasan dan perdebatan seumpama ini seperti mana yang berlaku kepada Nabi Ibrahim ketika berkata-kata dengan Raja Namrud tentang hidup dan mati yang mana orang yang sepatutnya dihukum mati dilepaskannya dan orang yang tidak bersalah dibunuhnya. Tetapi Nabi Ibrahim tidak menggunakan hujah logik seperti ini tetapi baginda mendiamkannya dengan hujah yang lain.
         Hujah itu adalah seperti berikut :
         Ibrahim menjawab : "Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah dia dari barat." Kerana itu hairan tercengang oran-orang kafir itu dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.
          (Al Baqarah : 258)
        Namrud pun bungkam tidak dapat menjawab.
        Begitulah juga Rasulullah s.a.w telah menyanggah kelicikan, kecerdikan dan putar belit Yahudi tadi dengan membaca lain-lain huruf permulaan surah. Mereka bungkam dan dengan bacaan itu baginda menjadikan mereka kebingungan. Jikalau nilai angka bagi huruf-huruf yang terus menerus dibaca itu dikira maka jumlahnya akan menjadi 903 melonjakkan lagi jumlah tahun.
         Tersebut di dalam hadis riwayat Ibn Majah bahawa Rasulullah s.a.w bersabda :
         "Umur umatku adalah setengah hari. Jikalau mereka tetap lurus, umur umat itu akan menjadi sehari penuh, jikalau tidak mereka akan binasa seperti umat-umat yang dahulu."
         Apabila dirujuk kepada Syeikh Akhbar, Syeikh Mujadid Alf Sani, Shah Abdul Aziz Muhaddis Dehlavi dan Qadhi Sanaullah Panipati dan Waliyullah dan ahli hadis Maulana Saiyid Anwar Shah Kashmiri telah mengatakan bahawa hari tersebut ialah Hari Kiamat.
        Apa maksudnya setengah hari? Satu hari Akhirat menyamai 1,000 tahun. Maka separuh hari bermakna 500 tahun. Ini bermaksud : "Umatku akan memerintah dunia penuh dengan kemuliaan dan bermaruah, kemudian penguasaannya pun mula menurun."
         Orang-orang Tartar telah melanda seluruh dunia Islam, tetapi jikalau sudah reda lalu mereka memperbaiki diri mereka, maka mereka akan dapat menyempurnakan 1,000 tahun. Selepas 1,000 tahun, jikalau mereka mula mundur maka kaum lain akan muncul pula untuk melanda mereka. Ini terjadi 1,000 tahun kemudian di mana orang-orang Islam tidak lagi mahu berpegang dengan ajaran Al Quran dan Hadis, kaum-kaum seumpama Eropah lalu mengalahkan dan menjajah mereka sehingga apa yang ada pada orang-orang Islam diambil dan dinafikan haknya.
                                                                                          (Fathul Bari : jilid 1, ms 125)
         Jikalau angka dan banyaknya tahun diperolehi daripada huruf-huruf yang dinyatakan, maka apakah maksudnya yang dapat diambil jikalau ia muncul beberapa kali di dalam Al Quran. Maka orang-orang Yahudi mulalah berkata : "Kamu telah menjadikan kami ragu-ragu."
        Jikalau huruf-huruf yang tersebut muncul beberapa kali di dalam Al Quran lalu dihitung akan angka yang terhasil maka jumlahnya akan mencapai 3,385, maka umur umat ini ialah 3,385 tahun sedangkan sekarang masih 1,403 (ketika kitab ini ditulis ---penterjemah) yakni Kiamat masih lama lagi akan berlaku. Tidak perlulah orang-orang Islam berbincang mengenai kenyataan yang telah dibuat oleh Ahli Nujum, Peramal dan Ahli Tenung.
        Jauhilah kepercayaan yang mengatakan : "Setelah berlakunya 1,400 tahun maka Kiamatpun mulalah hampir tiba." Jikalau adalah rencana seperti ini muncul di dalam suratkhabar dan majalah menyebabkan mereka kebingungan maka rujuklah kepada alim ulamak untuk bertanyakan kebenarannya. Maka berhubung dengan Kiamat, saya dapat menegaskan menurut cahaya Al Quran dan hadis bahawa tekaan mereka itu sama sekali salah dan palsu.
(bersambung...)
          

Saturday, October 3, 2009

Meniti Debaran Zaman

Bab 3
Bulan Dan Bintang (Dan Segala Planet) Tidak Ada Sama Sekali Hubungannya Dengan Hari Muka
          Kedapatan beberapa jenis peramal, tetapi tidak satu peramalpun atau kenyataan-kenyataan kecuali apa yang dibawa oleh para nabi dan Rasul serta Al Quran itu yang benar serta pasti.
          Jikalau seseorang itu percaya akan benarnya atau pastinya berlaku akan sesuatu ramalan, maka dia akan menyimpang dan terkeluar daripada jalan iman. Seseorang yang mempercayai bahawa turunnya hujan adalah disebabkan adanya susunan dan kedudukan bulan dan bintang adalah kafir. Dia bukanlah seorang Islam. Di dalam khutbah yang telah disampaikan oleh Rasulullah s.a.w pada tahun 6 Hijrah ketika Perjanjian Hudaibiah selepas solat Fajar lalu baginda bersabda : "Ketika hujan turun tadi Allah s.w.t berfirman : "Sebahagian orang menjadi Islam kerananya dan sebahagian orang menjadi kafir kerananya. Orang yang mengatakan bahawa hujan itu turun dengan Rahmat Allah adalah seorang Islam dan mereka yang mengatakan bahawa hujan itu turun kerana sebab itu dan ini atau dibawah pengaruh sekian-sekian zodiak dan bintang sebenarnya mereka menafikan kewujudanKu dan sifat-sifatKu"  (Bukhari : Jilid 1, ms 141)
          Maka mempercayai dengan kenyataan-kenyataan yang meramalkan kemunculan Kiamat berpandukan tatasusunan bulan dan bintang (yakni oleh planet-planet yang tertentu) dan lain-lain anjuran syaitan, maka ini tidaklah dibenarkan; yang demikian adalah haram.
   1. Tukang Tenung
          Sesetengah orang yang membuat perhubungan rapat dengan syaitan dan jin menyebarkan apa sahaja yang diberitahu oleh syaitan kepada orang ramai. Inilah yang dikatakan tukang Tenung (kahanat). Meramalkan sesuatu berdasarkan pengetahuan yang diperolehi melalui syaitan adalah haram. Allah Ta'ala tidak akan menerima solat seorang yang menghulurkan tangannya kepada Ahli Tenung selama 40 hari.
     2. Irif
         Ialah telahan yang sekarang ini dikenal sebagai fal-go. Dia akan mengaitkan cerita dan peristiwa lampau seseorang itu dengan pertolongan syaitan. Adalah sesuatu yang haram kita menelah masa depan seseorang itu berdasarkan peristiwa lampau yang berlaku di dalam hidupnya.
     3. Ahli Nujum (Peramal Yang Berdasarkan Bintang)
         Adalah haram meramalkan sesuatu yang akan berlaku pada masa hadapan berdasarkan pergerakan bintang, susunan dan kumpulan-kumpulan zodiaknya yang berlainan. Kewujudan sistem matahari bukanlah untuk tujuan peramalan begini.
          Menyentuh tentang bulan dan bintang, Allah Ta'ala berfirman :
          i. Bintang-bintang ini bermanafaat menjadi sebagai petunjuk dan lampu isyarat bagi    mereka yang berjalan pada waktu malam;
          ii. Bulan dan bintang ini sebagai hiasan dan keindahan langit;
          iii. Bulan dan bintang ini juga menjadi sebagai penghalang syaitan untuk menembus langit bagi tujuan mengintip dan mencuri rahsia (untuk tujuan peramalan). (Al Quran : Surah Was Saffat : 8) (Bukhari : Jilid 1, ms 454)
         Daripada kenyataan di atas jelaslah bahawa Allah adalah sebagai segala sesuatu, Yang mencipta matahari, bulan dan bintang. Ahli Nujum mengaitkan sebab turunnya hujan, perniagaan, kesihatan, sakit dan naik turunnya sesebuah kerajaan adalah disebabkan susunan bulan dan bintang yang sama sekali bertentangan dengan Al Quran dan Hadis.
         Ilmu ini tidak benar dan mempercayai kenyataan-kenyataan Ahli-ahli Nujum tidak dibenarkan. Ia diharamkan kerana syaitan adalah musuh manusia yang menyebarkan kedustaan lalu menimbulkan permusuhan dan pertentangan di antara sesama manusia, memimpin manusia untuk mensyirikkan Allah dan akibat kesyirikan ini adalah Jahanam.
          Cubalah fikirkan mengenainya, bilamana Allah Ta'ala menyembunyikan pengetahuan mengenai Hari Kiamat dan tidak memberikan kepada mana-mana malaikat, nabi-nabi yang utama, bagaimana pula boleh kita mempercayai hanya dengan kenyataan-kenyataan Ahli Nujum, Ahli Tenung, Ahli Telahan, Peramal dan sebagainya?
         Menjadi seorang Islam yang waras telah memikirkan dengan apa yang dikatakan oleh Rasulullah s.a.w mengenai Kiamat, apakah peristiwa yang akan berlaku sebelumnya dan selagi tanda-tanda besar dan kecil tidak muncul, maka tidaklah akan berlakunya Kiamat. Sebahagian tanda-tanda yang selalu diperingatkan oleh Rasulullah s.a.w kepada kita telahpun muncul dan masih lagi banyak tanda-tanda yang akan muncul. Tanda-tanda kecil yang kita saksikan sekarang ini akan terus bertambah dari semas ke semasa. Kiamat akan muncul apabila tanda-tanda ini telah habis muncul.
(bersambung...)
         
          
          

Meniti Debaran Zaman

Bab 2
Kunci Keghaiban : Hanya Allah Sahajalah Yang Mengetahuinya.
          Allah Ta'ala mempunyai kekuasaan yang mutlak. Jika dikehendakiNya, Dia berkuasa menghancurkan dunia ini pada hari ini juga. Tetapi perjalanan duniawi adalah berdasarkan asbab (darul asbab). Sesuatu penyelenggaraan atau pengurusan itu memerlukan asbab, namun Allah tidak memerlukan asbab. Jika dikehendakiNya maka akan dikiamatkannya dunia pada hari ini. Tetapi Rasulullah s.a.w telah membuat kenyataan bahawa beberapa perkara tertentu akan terjadi sebelum tibanya Hari Kiamat.
          Saya memaparkan buku ini dengan maksud yang sama, yakni untuk menunjukkkan apa yang telah dinyatakan oleh Rasulullah s.a.w. Semoga orang-orang Islam membacanya lalu mengambil iktibar bahawa apa sahaja yang telah berlaku telahpun dinyatakan oleh Rasulullah s.a.w dan apa sahaja yang diperkatakannya akan berlaku, maka tetaplah akan berlaku. Beginilah hendaknya keyakinan orang-orang Islam, tiada sesiapapun yang mengetahuinya kecuali Allah sahaja.
          Diriwayatkan daripada Abdullah Bin Abbas r. anhu bahawa sesiapa yang mendakwa mengetahui akan lima perkara berikut, maka dia adalah pendusta. Jauhilah ahli nujum, ahli nujum menarik kamu kepada syirik, sedangkan syirik itu perantaraan menuju neraka. (Tafsir Kasy-syaf Jilid 3, ms 505)
         
           Pertama : Pengetahuan mengenai Kiamat;
          Kedua : Pengetahuan mengenai masa turunnya hujan;
         Ketiga : Jantina dan rupa bentuk bayi di dalam rahim ibu, samada lelaki atau perempuan, cerah 
                      atau gelap. Tidak ada sesiapa yang tahu melainkan Allah;
          Keempat : Apakah kerja yang akan dilakukan oleh seseorang itu, baik atau jahat; dan
          Kelima : Di manakah seseorang itu akan mati. Tidak ada sesiapapun yang mengetahui akan 
                        kelima-lima perkara ini kecuali Allah Ta'ala sahaja.


         Dinyatakan di dalam Tafsir Tabari, bahawa pengetahuan mengenai masa Kiamat tidak diberikan walaupun kepada mana-mana malaikat atau nabi tentang bila masanya, hari apa, siang atau malam. Pengetahuan yang sebenar tidak diberikan kepada sesiapa. (Jilid 21, ms. 88)
          Allamah Fakhuruddin Razi r. 'alaihi telah menulis sesuatu yang agak menarik mengenainya. Beliau berkata : "Wahai manusia! Mengapa kamu begitu terkejar-kejar untuk mengetahui bilakah datangnya Kiamat? Mengapakah kamu menyia-nyiakan dirimu atau menghabiskan masa mengenainya? Kamu tidak mengetahui perkara yang kamu kehendaki, perkara yang perlu bagimu, apa yang kamu akan makan dan minum, apa yang akan kamu lakukan esok dan di manakah kamu akan mati. Tidaklah kamu mengetahui akan semua perkara ini. Maka mengapa pula kamu cuba-cuba untuk meramal tentang Kiamat yang kamu sendiri tidak mahu. Hari Kiamat pasti muncul sepertimana bayi di dalam perut ibu akan pasti keluar tetapi kamu tidak tahu bagaimana caranya dia keluar. Sudah memadailah kamu mengetahui bahawa Kiamat itu pasti akan menjelma." (Tafsir Radzi, Jilid 25, ms. 164)
          Ditulis di dalam Tafsir Fathul Qadir bahawa kunci keghaiban hanyalah di sisi Allah sahaja. Tidak sesiapapun selainNya yang mengetahui akan datangnya Kiamat (Jilid 4, ms. 246)
          Adalah dinyatakan di dalam Tafsir Ibn Abbas, bahawa Allah Ta'ala telah menyembunyikan pengetahuan akan kelima-lima perkara itu daripada hamba-hambaNya. Maka tidak adalah  seorangpun yang mengetahuinya. (Tafsir Durri Mansur, Jilid 4, ms. 333)


(bersambung...)
          



Thursday, October 1, 2009

Meniti Debaran Zaman

Saya telah membaca buku yang dikarang oleh Sheikhulhadis Mufti Ahmed Ebrahim Bemat yang telah dialihbahasakan oleh Abdul Aziz Bin Abdul Hamid yang bertajuk 'Meniti Debaran Zaman', buku ini begitu manafaat untuk kita sebagai seorang Islam untuk mempercayai tentang datangnya hari kiamat. Buku ini menerangkan tentang tanda-tanda kedatangan kiamat yang disabdakan oleh Nabi Muhammad SAW. Saya akan paparkan setiap tulisan yang tedapat dalam buku ini untuk renungan kita bersama.
Bab 1
Tiada Sesiapa Yang Mengetahui Masa Yang Tepat Mengenai Hari Kiamat Hatta Rasulullah S.A.W Sendiri.
          Adalah diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.'anhu bahawa suatu ketika sedang Rasulullah s.a.w duduk di dalam majlis umum datanglah seorang lalu bertanya kepada baginda: "Apakah itu iman?" Rasulullah s.a.w menjawab : "Percaya kepada Allah dan sifat-sifatnya, percaya kepada malaikat, percaya bahawa akan dapat melihat Allah pada Hari Akhirat, mempercayai para RasulNya dan percaya akan kebangkitan selepas mati."
          Kemudian orang itu bertanya : "Apa itu Islam?" Jawab Rasulullah s.a.w : "Beribadat kepada Allah, tidak mempersekutukan sesuatu kepadaNya, melakukan solat,membayar zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan."
          Kemudian orang asing itu bertanya lagi : "Apakah itu Ihsan?" Rasulullah s.a.w menjawab : "Kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihatNya (dengan mata kasarmu), dan jikalau kamu tidak menyembahNya seumpama itu maka bayangkanlah bahawa Dia sedang melihatmu."
          Soalan yang keempat yang diajukannya ialah : "Bilakah akan terjadinya Hari Kiamat?" Rasulullah s.a.w menjawab : "Orang yang ditanya mengenainya tidak lebih mengetahui daripada orang yang bertanya. Tetapi akan kuberitahu kepadamu mengenai tanda-tanda dan alamat Hari Kiamat ; Yakni apabila hamba wanita akan melahirkan tuannya dan pengembala-pengembala unta akan mendirikan bangunan-bangunan mewah.'
         Kemudiannya bersabda Rasulullah s.a.w : "Tidak ada siapa kecuali Allah yang mengetahui akan lima perkara. Kemudian baginda membaca ayat Al Quran : 
          "Sesungguhnya Allah, hanya pada sisiNya sahajalah pengetahuan tentang Hari Qiamat; Dan Dialah yang menurunkan hujan dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim, dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti apa yang akan diusahakannya besok) dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Dalam pengetahuan(Nya)." (Luqman : 34)
          Kemudian orang asing itu memusingkan belakangnya lalu terus berlalu. Rasulullah s.a.w pun bersabda : "Panggil semula orang itu kepadaku. "Orang ramai pun pergi menjejakinya namun tidak lagi menjumpainya. Kemudian bersabda Rasulullah s.a.w : "Dialah Jibrail 'alaihissalam yang telah mengunjungiku untuk mengajarkan agama kepadaku."  (Sahih Bukhari Jilid 1, m.s 12)
          Catatan:
          Bacalah hadis di atas berulang kali. Orang asing itu mengajukan empat soalan : Iman, Islam, Ihsan dan Qiamat. Di antara keempat-empat perkara ini sangatlah berhubungrapat.
          Yang pertama, kepercayaan hendaklah betul dan sahih, hati hendaklah condong untuk beribadat dan bersolat dan lain-lain amal yang afdhal. Dengan sebab itulah maka selama 13 tahun Rasulullah s.a.w di Mekah, wahyu yang turun kepadanya berlegar di sekitar iman sedangkan sangat sedikit perintah-perintah diturunkan. Alasannya apakala iman telah terbina, segala anggota dan organ-organ akan tunduk dan menurut keimanan tersebut dan apabila iman telah mantap dan kuat maka mulah seorang itu mematuhi segala kewajipan seumoama solat, puasa, zakat dan haji.
        Apabila kamu beribadat kepada Allah setelah iman diperbetuli, makan akan terhasillah kebaikan, mempunyai ruh dan berjiwa, caranya juga telah diyunjukkan yang mana tatkala kamu beribadat seolah-olah kamu nampak Allah tetapi jika kamu tidak dapat membayangkannya maka anggapilah sesungguhnya Allah sedang melihat kamu. Bermujahadahlah terhadap ruh yang kaku ini dan hendaklah dilakukan dengan alasan bahawa dunia ini adalah sesuatu yang akan binasa dan setiap orang akan memperolehi apa-apa pembalasan terhadap amalan-amalannya.
          Maka berusahagiatlah dan tanggunglah sedikit penderitaan dan bergembiralah dengan harapan semoga menerima balasan baik daripada Allah Ta'ala. Namun demikian, hari dan tarikh serta tahun akan berlakunya kiamat tidaklah sesiapa yang mengetahuinya walaupun baginda s.a.w yang ummi. Lalu dengan itu baginda mengatakan bahawa baginda tidak mengetahuinya lebih daripada orang yang bertanya, walaubagaimanapun baginda akan menyatakan tentang tanda-tanda dan alamatnya.
         Tidak ada nabi-nabi lain selain Nabi Muhammad s.a.w yang telah memberikan tanda-tanda yang terperinci mengenainya. Sebabnya ialah Hari Kiamat akan tiba di dalam zaman umat ini kerana Rasulullah s.a.w adalah nabi yang terakhir dan umat ini juga adalah umat yang terakhir. Maka Pesuruh Allah s.a.w menyatakan tanda-tanda sambil mengistinbatnya (merumuskannya) dengan dalil Al Quran menyokong kenyataannya bahawa : Allah sahajalah yang mengetahui akan masa yang tepat mengenai Hari Kiamat.
          Kepastian ilmu tidak boleh dicungkil daripada lain-lain sumber kecuali daripada Al Quran dan Hadis. Mencari atau mengistinbat sesuatu hujah dan bukti daripada lain-lain sumber selain Al Quran dan Hadis tidaklah harus dan tidak dibenarkan atau diharuskan bersyak dan waham dengan sesuatu yang telah jelas dan terang daripada Al Quran.
          Allah berfirman di dalam Al Quran : "Wahai Nabi! Jika orang-oarang kafir bertanya kepadamu bilakah datangnya Hari Kiamat, maka beritahulah mereka bahawa pengetahuan itu hanyalah pada sisi Allah sahaja."
          Daripada ayat ini sahlah bahawa pengetahuan tepat mengenai Hari Kiamat hanyalah diketahui oleh Allah Ta'ala sahaja tidak ada pada orang lain.
(bersambung...)
          

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...