Tuesday, December 28, 2010

Cemburunya Masa?

TAHUN Hijrah dah berlalu, tahun Masehi akan mengekori tak berapa lama lagi. Aku merasakan masa akan terus bergerak dengan pantas tanpa kita sedari. Dan biasanya, kita akan berkata, "cepatnya masa, dah hujung tahun dah, tak terasa". Begitulah yang sering keluar dari mulut kita bila sesuatu tahun tu dah nak habis. Kadang-kadang kita tak tahu apa yang telah kita buat dalam tempoh setahun, sebab setahun bagaikan sebulan, sebulan bagaikan seminggu, seminggu bagaikan sehari, sehari bagaikan sejam, sejam bagai seminit dan seminit bagai sesaat.

Mungkin begitulah keadaan masa yang kita rasakan sekarang, semuanya semakin cepat dan laju. Semacam kita pula yang tertinggal di belakang masa, dan seolah-olah masa pula yang mendahului kita.

Sebenarnya masa itu tetap beredar dengan ketetapan yang telah Allah berikan. Cuma, kita sahaja yang tidak dapat mengurus masa dengan betul dan konsisten. Kalau mengikut peribahasa Arab, ...masa itu umpama pedang...maksudnya, jika kita tidak mengurus masa dengan betul, masa akan menjadi musuh dan boleh merosakkan kita, dan jika kita pandai mengurus masa dengan betul, ia akan menyelamatkan kita. Peribahasa oarang Yahudi pula, ...masa itu umpama emas... maksudnya, jika kita tak menggunakan masa dengan betul kita akan rugi, dan jika kita mengurus masa dengan betul, ia akan mendatangkan keuntungan kepada kita.

Dan ada juga peribahasa yang sering aku dengar, dan aku tak pasti siapa yang mencipta peribahasa ini, tapi begitu sinonim juga dengan kehidupan kita. Iaitu, ...masa itu umpama ais batu...maksudnya, jika kita tidak menggunakan masa untuk tujuan yang baik, masa itu akan terus bergerak juga, dan jika kita menggunakan masa itu untuk tujuan yang baik, dan pasti masa itu bergerak juga. Tapi, bezanya masa yang digunakan untuk tujuan yang baik boleh memberi manafaat kepada seseorang itu, tapi masa ynag digunakan untuk tujuan yang tidak baik akan memudaratkan seseorang itu. Kerugian akan berlaku kepada seseorang yang tidak pandai menggunakan masa dengan betul dan tepat mengikut kehendak Pencipta yang sebenarnya, iaitu Allah swt.

Sebab itulah Allah telah anugerahkan kepada setiap manusia dengan masa yang sama iaitu 24 jam setiap seorang, tak berkurangpun dan tak berkecualipun daripada kurang 24 jam.

Kepandaian kita sahaja yang perlu untuk menguruskan masa dengan kaedah yang betul dan tepat. Dan kepandaian yang Allah berikan kepada setiap insan di muka alam ini terpulang kepada individu untuk merealisasikan dalam bentuk perlakuan yang betul dan lurus di mata agama.

Semakin kita lama duduk di dunia ini, semakin kurang masa untuk kita tinggal di dunia atau semakin dekat untuk kita berjumpa dengan mati. Dan seluruh kita yang berada di dunia ini sebenarnya bergerak dan bergerak ke arah kubur. Dan pergerakan kita ke tempat tersebut semacam tak terasa yang kita akan mati, seolah-olah kita nak hidup selama-lamanya di dunia ini.

Akupun semakin berkurang masa untuk berada di dunia ini, tapi aku semacam tak menyedari yang masa aku semakin pendek dan singkat. Namun, aku rasa yang aku semakin lama pula di dunia, mungkin sebab aku mempunyai usia yang semakin membesar ataupun angka yang aku miliki semakin membesar dan seolah-olah angka yang semakin besar bermaksud semakin lama untuk tinggal di sini.

Mungkin jika umur ini diterbalikkan pergerakkannya, pasti orang akan menyedari yang usianya semakin sikit, contohnya usia aku sekarang ini sudah 17 tahun lagi. Dan sudah pasti kita akan mengetahui yang jangka masa untuk kita tinggal di dunia ini hanya 17 tahun lagi. Pasti kita akan bersegera dan bersiap ke arah kematian yang semakin hampir. Namun, Allah telah rahsiakan tarikh kematian kita dan Allah nampakkan tarikh kelahiran kita agar persiapan kita ke arah kematian itu dibuat dengan kesedaran yang sedar benar-benar akan wujudnya alam akhirat.

Jadi, kita semua ini dalam keadaan yang tak sedar kerana kita telah mabuk, iaitu mabuk dunia, bila dah mabuk kita tak sedar lagi di sekitar kita. Kita akan membuat apa-apa yang kita suka tanpa peduli samada perkara itu betul atau tak betul sebab kita kita tengah mabuk. Orang yang tak mabuk adalah orang yang tahu apa yang telah dibuatnya dan menggunakan masanya di dunia dengan kehendak Allah dan Rasul-Nya.

Dan aku masih juga di sini, bertemankan masa yang terus bergerak dengan laju ataupun perlahan yang bergantung kepada amal-amal yang kita amalkan. Jika kita dekat dengan Allah, pasti Allah akan "lebarkan" masa selebar-lebarnya dan jika kita jauh dari Allah, pasti Allah akan tak cukupkan masa dengan tak pandai cukup-cukup yang membuat kita gelisah.

Tuesday, December 21, 2010

Cerita Tentang Poligami (Bahagian Ketujuh)

MINGGU ni tadi aku bersarapan dengan rakan sekerja dari Sarawak, dia datang ke KL ni nak berkursus. Jadi aku dan beberapa kawan yang lain terkejut dengan kehadirannya di kedai makan tempat pejabat kami. Lalu kami semua duduk menemankan dia ni dengan kawan-kawannya yang pernah bertugas di Sarawak dulu. Cuma, aku tak sebutlah namanya di sini.

Dia ni seorang perempuan, dalam lingkungan usianya 30an dan telah berkahwin. Dalam kita bercerita tu, si kawan yang lain mengusik tentang suaminya yang berkahwin dua ataupun berpoligami. Aku terkejut juga yang dia ni dah bermadu. Jadi, bila diusik, teruslah bercerita tentang hidup berpoligami ni kepada kita semua.

Ada antara kita di situ yang beragama Kristian dan Buddha, cuma mereka dengar dengan senyum sahaja. Cerita suaminya berpoligami ni bermula bila perkahwinan yang dilayar lebih sepuluh tahun tidak diisi dengan tangisan anak, menyebabkan suaminya "mempelawakan" dirinya untuk dikahwinkan lagi. Mulanya, bagi si dia ni tak dapat menerima kenyataan yang suaminya berkahwin lagi. Maka, si dia nipun tertekan dengan apa yang menimpa ke atas dirinya.

Bukan sahaja tekanan dari dalam tetapi dari pelbagai sudut, namun suaminya yang tersayang telah memberi dorongan agar bersabar dengan keadaan yang berlaku itu, semua itu jodoh dari Allah dan berpeganglah pada perintah Allah dan Sunnah Nabi. Jadi, si dia yang tertekan dengan keadaan seperti itu hanya dapat bersabar dan bersabar tetapi hanya Allah sahaja yang tahu isi hatinya. Begitulah cerita yang disampaikan oleh si dia ni.

Si dia ni terus bercerita lagi, selepas melayari hidup berpoligami, mula-mula si suami ni menempatkan isteri kedua di rumah sewa yang lain dan si dia ni masih tinggal di rumah yang sediada. Dalam tempoh enam bulan melayari hidup begitu, barulah si dia ni dapat menerima yang dia telah berpoligami. Setelah melihat keadaan si dia dapat menerima yang dia dah berpoligami, maka si suami mencadangkan agar isteri kedua tu tinggal bersama-sama mereka. Atas alasan yang isteri kedua tu dah mengandung, tujuannya untuk memudahkan dia mengurus kedua-dua isterinya.

Maka, si dia pun bersetuju, tinggallah mereka bertiga dalam satu rumah tu. Setelah sekian lama bersama maka timbullah kasih sayang antara si dia dengan madunya itu dan hiduplah mereka berdua umpama adik-beradik.

Si dia memberitahu hubungannya dengan madu begitu erat sekali kerana ada tolak ansur antara mereka berdua  dan memahami keadaan apa yang berlaku serta membantu si suami bersama. Apabila si madu tu melahirkan anak, hubungan antara si dia dengan madunya semakin erat kerana si dia pun sama-sama membantu madunya untuk menjaga anak-anak. Si dia juga begitu sayang dengan anak-anak madunya dan begitu rapat hubungannya dengan anak-anak madunya.

Aku yang mendengar cerita dari si dia tu begitu teruja dengan ketabahan yang dihadapi olehnya walaupun begitu banyak rintangan yang dihadapi, dia tetap teruskan juga untuk dimadukan.

Dan sehingga sekarang kerukunan rumahtangga mereka masih bertahan dengan hadirnya anak-anak dari isteri kedua suaminya.

Begitulah serba sedikit tentang kehidupan orang yang berpoligami yang boleh hidup dengan aman dan damai walaupun terasa tertekan pada mulanya. Aku cuma nak paparkan kisah ini untuk memberitahu yang berpoligami ni tak semestinya akan berlaku  konflik antara suami dan isteri ataupun isteri pertama dengan isteri kedua, ketiga atau keempat ataupun dengan bercerai. Titik penyelesaian kepada apa yang ada dalam kehidupan manusia ini, Allah hanya sediakan agama sahaja selain dari itu hanyalah kerosakan.

Walaupun si dia begitu ghairah menceritakan kisah berpoligaminya, namun si dia juga mengingatkan kepada si lelaki-lelaki yang ingin berpoligami perlu mempersiapkan diri mereka dengan amalan agama agar mempunyai kekuatan untuk menghadapi apa-apa jua konflik nanti. Sebab poligami ni begitu unik dan ada keseniannya yang tersembunyi dalam orang yang mengamalkannya dengan kehendak Allah dan Rasul-Nya.

Sunday, December 12, 2010

Makna Fitnah

PERKATAAN ini telah digunakan di dalam kitab-kitab di banyak tempat. Orang ramai juga selalu menggunakannya. Dan ia menjadi lebih dikenali apabila Rasulullah s.a.w. juga menggunakannya.

Makna "Fitnah" sebagaimana yang dinyatakan oleh Imam Raghib ialah "meleburkan emas";

Makna yang kedua ialah "ujian"; dan

Makna yang ketiganya ialah "perkara-perkara yang tidak diingini yang akan menimpa ke atas seseorang".

Jikalau ini adalah daripada Allah, maka ada hikmah di sebaliknya, misalnya satu kecelakaan, huru-hara, sakit, satu keadaan kesempitan hidup yang luar biasa, atau melakukan sesuatu keengkaran terhadap Allah.
(Fathul Bari, Jilid 16, ms 108)

Menurut makna yang pertama dan kedua jikalau perkara ini terjadi kepada seseorang lalu dia menyelamatkan dirinya menerusi cara syari'ah, agama dan hujjah maka imannya akan dibersihkan dan diperkuatkan sepertimana emas itu dilebur dan disisihkan daripada segala macam logam apabila diletakkan ke atas api. Allah Ta'ala menyucikannya melalui ujian-ujian yang diletakkan ke atasnya.

Menurut pengertian dan makna yang ketiga jikalau apa-apa sahaja kesusahan, bencana, kemiskinan atau sakit itu datang daripada Allah dan orang yang ditimpai dengan perkara-perkara ini tidak sabar dan bersyukur maka dia telah menafikan dirinya daripada kurniaan Allah. Maka tugas fitnah itu adalah seperti satu bekas yang terletak di atas dapur yang menyala yang daripadanya keluarlah kemerlapan-kemerlapan emas setelah logam asing di dalamnya telah terbakar habis.

Seorang itu akan terlucut imannya jikalau dia tidak dapat sabar menanggung kesusahan-kesusahan ini dengan menyatakan syukur dan redha terhadap ketentuan Allah. Tetapi jikalau dia dapat dengan sabar menanggungnya, Allah akan suka kepadanya lalu mengurniakannya dengan ganjaran dan kemuliaan. Pintu-pintu rahmat akan terbuka untuknya.

Maka perlulah sangat seorang itu berusaha menghapuskan fitnah tersebut untuk menyelamatkan dirinya daripada azab Allah dan menerima curahan Rahmat Ilahi. Marilah kita mengabdikan diri kita untuk beribadat kepada Allah agar iman menjadi teguh.

Bersambung...

Meniti Debaran Zaman, Bab 54, - Sheikhulhadis Mufti Ahmed Ebrahim Bemat
Terjemahan - Abdul Aziz Bin Abdul Hamid

Saturday, December 4, 2010

Selamat Hari Lahir Untuk Anakku - Siti Humaira

8hb ni, anak aku yang bongsu akan menyambut hari kelahirannya yang ke 7 tahun, Siti Humaira. Sekarang ni dah  begitu petah bercakap dan pandai bergaya. Anak aku yang satu ni begitu meminati bidang lukisan, hampir semua dinding di rumah dilukis dengan lukisan-lukisan yang begitu indah dan "kacak". Yang selalu dipesan bila aku balik dari KL, buku lukisan dan pencil colour.

Tahun depan Siti Humaira dah masuk darjah 2, mungkin semakin cantik dan ayu anak aku ni nanti bila besar. Maknya selalu beritahu, dia merindukan babahnya.

Saturday, November 27, 2010

Hanya Satu Persinggahan

AKU pun tak tahu mengapa seseorang yang menunaikan perintah Allah swt sering digelar sebagai orang alim, ustaz, ustazah, sheikh dan pelbagai lagi gelaran. Akupun hairan mengapa mesti digelar begitu, adakah apabila seseorang yang mengerjakan perintah Allah swt mesti digelar begitu. Gelaran begini biasanya berlaku bila seseorang itu mengerjakan solat, berdakwah dan apa-apa yang berkaitan dengan agama. Adakah dengan mengerjakan perintah Allah swt mesti digelar begitu? Ataupun ia sebagai satu sindiran atau mainan untuk orang yang mengerjakan perintah Allah swt.?

Jikalah seseorang itu tawajuh dalam membuat kerja-kerja dunia, adakah kita akan memanggil si anu itu dengan orang dunia, ataupun orang kerajaan, orang swasta, orang kilang, orang bisnes, mungkin jarang kita mendengar orang memanggil seseorang dengan gelaran itu. Sebab, kita menganggap mengerjakan perkara tersebut bagaikan sesuatu yang semestinya, tidak boleh tidak, wajib dibuat. Ia bagai suatu yang perlu untuk setiap manusia membuat kerja-kerja begitu, dan jika kita tidak melibatkan diri kita dalam bidang yang berkaitan dengan perkara-perkara dunia maka macam menjadi suatu kesalahan yang besar yang akan diterima oleh orang tersebut.

Tapi bagi orang yang mengerjakan perintah Allah, seperti solah, puasa, haji, zakat dan perintah Allah yang lain serta sunnah Nabi saw seakan tidak dapat diterima ia sebagai suatu yang wajib dibuat dan jika tidak dibuat bagaikan ia sesuatu perkara yang biasa bagi seseorang itu. Dan seseorang itu rasa terhina apabila mengerjakan perintah Allah swt dan sunnah Nabi Muhammad saw. Adalah orang akan mengejek dengan memberi pelbagai gelaran untuk menunjukkan si pengerja perintah Allah swt itu semacam perbuatan yang tidak sepatutnya. Aku rasa macam terbalik pula, sepatutnya kita mengerjakan perintah Allah swt sebagai kerja yang wajib untuk kita buat dan perkerjaan dunia pula hanya harus kita buat.

Maksudnya lebih kurang begini, zaman kita ini,(maksud aku, kita semualah) dunia ini sebenarnya kita junjung, akhirat hanya kita jinjing, bila dunia kita bergoncang atau nak jatuh dari jemala kita, maka akhirat yang kita jinjing akan kita lepaskan dan tangan kita akan cepat-cepat membetulkan dunia di jemala kita, takut dunia akan jatuh. Zaman sahabat pula, akhirat mereka junjung, dunia hanya mereka jinjing sahaja, bila akhirat mereka bergoncang atau nak jatuh dari jemala mereka, maka dunia akan mereka lepaskan.

Menunjukkan dunia bagi mereka tiada apa-apa nilainya, bagi sahabat, akhirat begitu memberi impak yang besar kepada kehidupan mereka, sehingga sanggup mereka mengorbankan dunia untuk membetulkan akhirat mereka. Adakah ada lagi manusia-manusia yang hidup di muka alam ini yang menjaga akhirat mereka sehingga mengorbankan dunia mereka? Kalau adapun segelintir sahaja, itupun akan dipersendakan oleh manusia lain atau diperkecilkan sifat cintanya pada akhirat. Aku rasalah, kita ini masih lagi cintakan dunia dan tak sanggup lagi nak korbankan dunia untuk kesempurnaan akhirat kita. Kalau kita nak korbankan dunia kita untuk kepentingan akhirat, kita akan berkira-kira dan untuk kepentingan dunia, kita tak berkira sangat.

Berbalik lagi gelaran yang ditujukan kepada pengamal perintah Allah swt, di mana hanya disebabkan mereka menunaikan perintah Allah swt, mereka digelar ustaz, ustazah, orang alim dan pelbagai lagi. Bagi aku, pengamalan kita kepada perintah Allah swt merupakan tanggungjawab ataupun kewajiban seseorang yang beragama Islam. Ia merupakan tanggungjawab kita untuk menyempurnakan semua peritah Allah swt dan meninggalkan segala larangan-Nya. Bukan bermaksudnya kita alim tapi kewajiban kita, kita nak amalkan perintah Allah swt bukan untuk digelar alim atau sebaliknya tapi atas tanggungjawab kita sebagai seorang Islam dan juga kebaikan kita di dunia serta di akhirat kelak.

Kekeliruan inilah yang berlaku dalam diri seseorang yang mengelarkan dirinya sebagai seorang Islam. Begitu juga dengan kerja dakwah, bukan maksudnya kita buat kerja dakwah kita nak digelar sebagai ustaz atau kita ini bersih dari segala dosa tapi merupakan tanggungjawab kita atas kerja tersebut.

Yang biasa kita dengar dari mulut orang Islam, kita amal Islam 50-50, iaitu 50 dunia, 50 akhirat ataupun sederhana. Jika orang yang mengamalkan Islam atau akhirat lebih dari 50 akan dituduh ekterimis, seseorang itu kena amal agama 50-50.

Seingat aku, nabi tak suruh kita amal agama 50-50, tapi nabi suruh kita amalkan agama secara menyeluruh dalam semua lapangan kehidupan kita. Iaitu, nabi bermaksud, semua lapangan hidup kita di dunia ini perlu dibaluti dengan agama, barulah setiap gerak geri kita akan terpancar amalan nabi saw.

Kesimpulannya, amalan agama merupakan tatacara hidup kita, merupakan pakaian kehidupan kita dunia dan akhirat yang mesti kita gunakan, jika tidak, kita akan mudah dihinggapi pelbagai penyakit dan virus-virus yang boleh merosakkan kehidupan dunia kita dan juga akhirat kita buat selama-lamanya.

Dengan lebih mudah, agama merupakan kenderaan untuk kita bersiar-siar di dunia dan kegunaan kita untuk menuju ke destinasi yang abadi di akhirat nanti. Apa-apa yang selain dari agama hanyalah "eksesori", ia hanyalah pelengkap atau perhiasan untuk menyedapkan mata memandang dan kepuasan nafsu kita, bukan untuk kepuasan rohani dan jasmani kita.

Wednesday, November 17, 2010

Salam Aidil Adha

DI bulan yang mulia ini, sama-samalah kita korbankan nafsu dan keinginan kita yang selama ini sebagai panduan hidup kita, jadikanlah kehendak dan keinginan Allah dan Rasul sebagai panduan hidup kita. Dengan pengorbanan sebegini pasti Allah akan pandang dan angkat darjat kita di sisinya di dunia dan akhirat.
Salam Aidil Adha untuk keluarga dan teman-teman samada yang dekat atau yang jauh serta saudara satu kalimah serata dunia amnya.

Tuesday, November 9, 2010

Mengejar Mimpi

SEKARANG ini aku masih duduk di Kuala Lumpur, dan kebanyakan maklumat yang aku dapat hampir semuanya bersumberkan dari internet. Dan jika aku di Limbangpun, aku dapat maklumat yang sama juga seperti aku di Kuala Lumpur. Apakah bezanya keadaan yang ada sekarang ini, jika kita bandingkan Kuala Lumpur dan Limbang dengan input yang diperolehi yang sama bandingnya.

Mungkin suasana di Kuala Lumpur aku tak dapat menikmati masakan orang Sarawak, tradisi orang Sarawak, pergaulan yang intim seperti di Sarawak, kemesraan orang-orang di Sarawak walaupun tak kenal, senyuman di bibir tetap ada, gembira bersama keluarga dan suasana udara yang bersih dari kekotoran udara dan dosa. Tapi dengan adanya aku di Kuala Lumpur memang aku memperolehi maklumat tapi dengan iklim yang berbeza dan di Limbang aku pun dapat maklumat yang sama tapi dengan keadaan yang tenang dan santai.

Situasi yang berbeza tapi memperolehi perkara yang sama. Adakah perlunya lagi untuk kita untuk berjauhan dengan keluarga, makanan yang kita sukai, budaya yang kita ingin dampingi dan banyak lagi  dengan adanya pelbagai kemudahan-kemudahan yang boleh untuk menyenangkan keperluan kita dari hari ke hari. Dunia makin menyempit kerana kita tak perlu bergerak untuk mendapatkan maklumat yang kita ingin dengan adanya teknologi maklumat yang semakin canggih, murah dan mudah didapati di mana-mana.

Kos yang semakin murah dan tak perlu untuk kita bergerak sejauh mana, hanyalah dihujung jari, boleh untuk kita menjana apa-apa yang kita kehendaki.

Ini serba sedikit yang aku ingin beritahu tentang keadaan dunia yang semakin mengecil dan terdedah dengan pelbagai “sentuhan” oleh orang-orang yang tidak mengenali kita. Sebenarnya, makin intim kita dengan teknologi maklumat semakin terbentangnya peta dunia di mata kita, seolah-olah semua yang ada di serata dunia boleh kita “sentuh” dan “rasai” walaupun kita tidak berada di situ. Maksudnya, “keberadaan”  kita sama dengan masyarakatnya di serata dunia walaupun kita tak pernah menjejak kaki di negara mereka tapi kita boleh berkongsi tentang apa yang ada pada mereka. Di timur, barat, selatan dan utara dalam takluki kita dengan adanya teknologi maklumat yang semakin tersebar dengan gahnya.

Ini cerita serba sedikit tentang dunia yang semakin moden(betulkah kemodenan ditakrifkan melalui teknologi yang serba canggih) yang aku tenung di masa kini. Kadang-kadang aku terfikir juga, adakah lagi teknologi yang termoden lagi tanpa menggunakan alatan dan perkakasan yang terzahir oleh mata kita? Adakah kemodenan yang tercipta sekarang boleh terzahir tanpa apa-apa kompenan-kompenan bagi membentuk benda-benda ini semua?

Macamana dengan orang zaman dahulu? Biasanya kita anggap orang yang di belakang kita, orang zaman dahulu rendah teknologinya, adakah betul tanggapan kita ke atas mereka yang dahulu-dahulu?

Cuba kita lihat pada zaman Nabi Nuh a.s., ada tak teknologi yang digunakan pada zaman itu, cuma yang kita dengar dari buku-buku agama, Nabi Nuh a.s. telah membuat dakwah siang dan malam tanpa henti-henti, sehingga kaumnya membenci Nabi Nuh a.s. dan akhirnya atas perintah Allah s.w.t., maka Nabi Nuh a.s. telah membina sebuah kapal yang besar bagi menempatkan kaum-kaumnya yang beriman dan binatang-binatang yang berpasangan apabila berlakunya bah besar nanti. Dan yang kita nak fikirkan, apakah teknologi yang digunakan oleh Nabi Nuh a.s. membina kapal tersebut dan menjalankan kapal yang besar itu?

Dan kita jika jengahkan lagi sejarah umat-umat terdahulu, mereka begitu terkedepan dalam mengenengahkan ciptaan yang moden walaupun tiada kemudahan seperti yang dimiliki oleh kita sekarang.

Kaum Sabak cemerlang dalam pertanian, di mana mereka begitu arif tentang bila jatuhnya buah-buahan yang telah masak dan cuma menunggu untuk dimasukkan ke dalam bakul tanpa perlu dipetik dan diperam. (kaum ini gagal juga kerana jauh dari perintah Allah)

Kaum Adn membina rumah kediaman mereka di dalam gunung dan bukit, kejuruteraan yang begitu canggih yang belum lagi tercapai oleh sebahagian jurutera sekarang untuk membina rumah-rumah di dalam gunung dan bukit. (tetapi kaum ini telah digagalkan kerana tak taat perintah Allah)

Dan jika kita beralih ke zaman sahabat-sahabat  r. ‘anhum, kita pernah mendengar bagaimana para sahabat menyelesaikan permasalahan yang berlaku dalam kehidupan seharian mereka hanya dengan “sistem yang tak nampak”.  Kisah Saidina Umar Khattab yang masyhur, mengalirkan air sungai Nil yang telah kering hanya dengan menulis surat kepada sungai Nil, iaitu di Mesir. Kandungan surat Saidina Umar cuma bertulis...Wahai Sungai Nil, jika engkau mengalir mengikut kehendak engkau, kami tidak berkehendakan, tapi jika dengan kehendak Allah swt, maka mengalirlah engkau. Surat yang dikirim kepada sungai Nil itu dilayangkan ke sungai Nil, belum sempat lagi surat tersebut sampai ke dasar sungai, air telah melimpah naik hingga 15-16 hasta dan tidak berubah-ubah sehingga sekarang. Inilah yang berlaku terhadap para sahabat r. ‘anhum dalam menyelesaikan masalah mereka menggunakan “sistem yang tak nampak”

Kisah Saidina Umar menghentikan gempa bumi di bumi Madinah dengan hentakkan kakinya sahaja, gempa bumi yang sedang bergoncang terhenti serta merta dengan hentakan kaki Saidina Umar. Adakah ada teknologi yang ada sekarang boleh untuk menghentikan gegaran gempa bumi? Setakat ini belum ada lagi, dan tak akan berlakupun yang teknologi baru untuk menghentikan gegaran gempa bumi. Yang ada dibuat hanyalah teknologi untuk mengesan kehadiran gempa bumi tapi itupun tak berkesan kerana tak dapat mengesan dengan lebih awal sebelum gempa datang.

Jadi, aku menyeru agar kita semua ikutlah cara yang digunakan oleh para sahabat untuk menyelesaikan permasalahan dunia dan akhirat iaitu amalan agama dan ia akan diselesaikan dengan sistem yang tak nampak lagi canggih tak apa-apa perkakasan dan peralatan, cuma berbekalkan taqwa, Insya Allah.

Sunday, November 7, 2010

Hari Ini Adalah Lebih Baik Daripada Esok - Yakinlah Atasnya Dan Hiduplah Seperti Semestinya

DILAPORKAN daripada 'Allamah Syu'bi r. 'alaihi bahawa apabila pesalah-pesalah dibawa kehadapan Umar r. 'anhu, maka orang itu disuruh berdiri di hadapan orang ramai lalu serbannya ditanggalkan. Kemudian pada ketika Ziad r. 'anhu, pesalah tersebut disebat. Ketika zaman Mus'ab Ibn Zubair r. 'anhu, janggut pesalah tersebut akan dicukur.


   Pada zaman Bishr bin Marwan, mata pesalah tersebut akan dicucuk. Kemudian apabila datang zaman penzalim yang terkenal Yusuf bin Hajjaj Taqafi dia berkata semua layanan ini hanyalah menyamar sahaj lalu dia berkata : "Bunuh sahaja pesalah tersebut dengan pedang."
(Umdatul Qari - Syarah bagi Bukhari, Jilid 24, ms. 185. Fathul Bari, Syarah Bukhari,   Jilid 16, ms. 127)

   Abdullah Ibn Mas'ud r. 'anhu pernah berkata : "Esok akan menjadi lebih buruk daripada hari ini dan gejala ini akan terus berlaku sampai ke hari Kiamat. Aku tidak berkata bahawa kemewahan dan kesenangan hidup, makan dan minum akan musnah tetapi esok hari akan lebih buruk daripada sekarang kerana tiada lagi alim ulamak yang benar lagi soleh yang akan wujud (untuk dirujuk bagi keperluan). Dengan ini tidak ada usaha ma'aruf wa naha 'anil mungkar. Akibatnya orang ramai akan binasa dan punah.
(Fathul Bari, Jilid 16, ms. 128)

   Ulamak dan fuqahak akan meninggal dunia. Maka pergilah daripada dunia ini orang-orang yang bercakap dengan kebenaran. Maka muncullah orang-orang jahil yang menyarankan sesuatu menurut fikiran dan hawa nafsu mereka lalu membuat bid'ah di dalam agama. Akibatnya, musnahlah orang ramai.

   'Allamah Ibn Battal r. 'alaihi menulis bahawa sabdaan-sabdaan Rasulullah s.a.w. mengenai perkara yang akan berlaku itu adalah merupakan suatu daripada mukjizat Rasulullah s.a.w. yang dapat kita saksikan sekarang ini.  Maka daripada segi ilmiah dan agamanya, ada masa-masa yang dipenuhi keburukan yang pastinya memberi kesan bagi urusan dunia.
(Ibid, ms. 128)

Bab 53, Meniti Debaran Zaman - Sheikhulhadis Mufti Ahmed Ebrahim Bemat
Terjemahan - Abdul Aziz Bin Abdul Hamid

Saturday, October 30, 2010

Tiada Rahsia Antara Kita

MASA aku balik dari LCCT selepas balik urusan kerja di Pulau Pinang, dalam jam 4 lebih, aku menaiki bas dari LCCT ke KL Sentral. Dalam bas aku duduk di depan sekali sebelah kanan, tak lama selepas itu bas dipenuhi dengan penumpang dan sebelah aku ada seorang pemuda Indonesia. Pakaiannya biasa sahaja, dan sebelah belakang aku ada pasangan dari Indonesia juga yang begitu happy sekali. Aku rasa dalam bas itu penuh dengan warganegara asing yang datang ke negara ini. Dan hampir separuh dalam bas itu dipenuhi dengan warganegara Indonesia.


   Aku tak berapa kisah sangat dengan kehadiran warga asing yang datang ke ibu kota Malaysia ini, sememangnya kehadiran mereka-mereka ini begitu tinggi sehingga kota raya penuh dengan warga-warga asing dan terasa kita ini berada di negara yang lain. Dan di tempat tinggal akupun penuh dengan warga asing yang datang dari pelbagai negara, dan di surau tempat aku tinggalpun dikuasai oleh mereka-mereka ini terutamanya warga Pakistan. Tapi bagi aku ada baiknya, kalau tak, sunyilah surau-surau itu.


   Aku tak pandang wajah pemuda Indonesia sebelah aku tu, sebab aku sibuk dengan membaca buku Usahawan Cemerlang (Tip Dan Panduan Keusahawanan) oleh Saat Sulaiman. Buku ini begitu sesuai untuk usahawan-usahawan yang masih baru lagi berjinak-jinak dengan bisnes ataupun yang telah lama berkecimpung dalam bisnes. Ia lebih untuk membantu usahawan-usahawan terutamanya usahawan melayu tentang langkah yang perlu dilakukan untuk berjaya dalam bisnes, aspek kesalahan dan kelemahan yang diperlu diketahui oleh usahawan dan idea-idea yang praktikal.


   Buku ini sebenarnya dah lama aku beli tapi belum ada masa lagi untuk aku membaca sepenuhnya, dan jika ada kelapangan aku akan capai buku yang ada dan aku bawa semasa aku ada kerja di luar dan sebolehnya aku akan cuba habiskan semasa aku membuat kerja di luar dari KL. Tapi belum dapat aku habiskan juga walaupun banyak buku yang menunggu giliran untuk aku bacakan.


   Setelah begitu lama aku menatap buku itu dengan ghairahnya, aku pandang wajah pemuda Indonesia itu, dia tenang sahaja. Dan aku cuba untuk berbual dengan pemuda itu. Ada tindakbalas dari pemuda itu, aku tanya dari mana, (memang aku dah tahupun dia dari Indonesia).
Jawbanya ringkas, "Pulau Jawa Tengah".
"Buat apa kat sini", soal aku lagi.
"Ada urusan kerja" jawab dengan memberi senyuman.
"Sapa nama abang" soal aku cuba nak tahu lebih mendalam lagi.
"Adi" pendek jawabnya.
"Umur berapa" aku cungkil lagi.
"31 tahun" jawabnya sambil memandang wajah aku.
"..oooah.. masih muda lagi..."
"dah kahwinkah adik?" soal aku lagi.
"dah" pendek sahaja jawabnya.


   Lepas itu,aku tanya lah dia dengan pelbagai soalan sehingga ke bab kerja, keluarga dan tentang agama yang semakin tidak diminati oleh orang Islam sendiri. Dia hanya mengangguk apa yang aku ceritakan. Aku beritahu Adi tentang agama yang semakin pupus, sebab agama hanya diamalkan apabila ada kelahiran, kematian dan perayaan dan selain dari itu agama diketepikan kerana tidak releven dengan kehidupan yang penuh dengan tata hidup yang menyimpang dari kehidupan beragama.


   Aku beritahu Adi maksud kita(semua manusia) dihantar ke muka alam ini, bukan semata-mata nak kumpul harta, pangkat dan kuasa tapi maksudnya macamana nak perkenalkan Allah swt kepada manusia bahawa ada Pencipta, Pemberi Rezeki, Pentadbir, Penguasa dan banyak lagi yang ada pada Allah yang tak ada pada manusia. Untuk beritahu bahawa, semua yang ada di depan mata kita ini, samada nampak atau tak nampak semua dalam pentadbiran Allah swt dan berlaku dengan kehendak Allah swt. Bukannya berlaku dengan sendiri-sendiri ataupun kebetulan. Aku tengok Adi angguk dan membenarkan sahaja apa yang aku katakan.


   Dan aku beritahu contoh yang paling dekat, seperti orang Jepun, mereka telah pasarkan produk-produk mereka ke serata alam agar produk-produk mereka digunakan oleh semua manusia. Dan sekarang asbab kegigihan mereka semua produk-produk Jepun ada kita gunakan dari yang dalam rumah hingga ke luar rumah. Ini fikir orang Jepun macamana manusia mendapat manafaat dari produk yang mereka keluarkan dan selain itu keuntungan juga mereka perolehi. Dan begitu juga yang hendak aku umpamakan seperti agama kita ini, agama Islam merupakan produk kita yang sebaik-baiknya untuk kita pasarkan kepada orang-orang Islam yang jauh dari agama dan orang-orang yang belum lagi terima kalimah suci ini. Macamana kita fikir setiap individu manusia, setiap keluarga, setiap rumah, setiap kampung, setiap bandar, setiap negara dan seluruh alam ini ada amalkan agama dengan sempurna dan bukan-bukannya separuh-separuh atau apa yang kita suka sahaja kita amal dan yang tak kita suka kita ketepikan.


    Jadi, inilah produk kita orang Islam, aku beritahu Adi dan kita kena cakap perkara ini hari-hari dan jadikan ia sebagai darah daging dalam kehidupan seharian kita dimana sahaja kita berada, di rumah, di pejabat, di pasar, di kedai, dalam bas, dalam kapal terbang kita kena cakap dan amalkan kehidupan beragama selagi nafas kita berhembus.


   Belum habis lagi aku nak cakap, bas dah sampai di KL Sentral, aku lihat Adi cepat-cepat nak keluar dari bas, dan sempat mengucapkan terimakasih atas perbualan itu dan terus berlalu dan tanpa aku nampak lagi kalibat Adi di dalam kesesakan penumpang yang berpusu-pusu ke banguan KL Sentral.


   Aku lihat jam di telefon bimbit aku dah menunjukkan 6.09 petang, aku terus naik ke atas untuk mendapatkan tiket KOMUTER untuk ke Kepong Sentral. Dah seminggu aku tinggalkan morhallah aku ini, pasti "caca" dan Nasharuddin(pelajar tingkatan dua yang selalu urut kaki aku di surau) rindu dengan aku.... aku terus ke kaunter tiket sambil menyerahkan duit RM1.20 dan terus mendapatkan tiket dan terus turun ke stesen KOMUTER dengan kesesakan yang sering menemani aku...

Saturday, October 23, 2010

Tuanya Seorang Aku...?

AKU terasa tua bila budak-budak memanggil aku dengan panggilan pakcik, terasa benar aku dah tua sangat. Tapi aku terasa muda balik bila aku berdamping dengan orang yang lebih tua dengan aku, bila aku memanggil mereka dengan panggilan pakcik. Jadi, tuanya kita bergantung dengan siapa kita berdamping, jika dengan kanak-kanak dan orang muda pasti kita akan digelar dengan panggilan pakcik dan jika kita berdamping dengan orang yang berumur dengan kita, akan jadi muda baliklah kita.

Jadi, kalau nak cerita hal tua ini, semua orang tak suka sangat, bila dikata tua tak mengaku dan dibagi lagi alasan, ...tapi hati masih muda lagi... Dan macam-macamlah cara bagaimana seseorang itu hendak mengelak dirinya nampak tua dan dikatakan tua.

Sekarang ini, hampir semua manusia cuba untuk mengekalkan kemudaan mereka walaupun umur dah setengah abad tapi nak juga kelihatan muda. Ada yang buat pembedahan, ada yang pakai susuk, ada yang guna suntikan, ada yang makan jamu dan bermacam-macam lagi kaedah yang digunakan untuk mengekalkan kemudaan yang pasti menuju kearah ketuaan.

Kalau aku nak ceritapun tentang macamana nak kekalkan kemudaan yang ada ini, memang tak akan kekalpun apa yang kita miliki ini. Sebab, ia merupakan proses yang tetap dan pasti dilalui oleh semua manusia. Cuma manusia yang tak dapat menerima kenyataan yang dia dah tua menyebabkan dia berbuat begitu.

Perjalanan manusia dari alam bayi, seterusnya kanak-kanak, remaja, dewasa dan tua merupakan pentas untuk mematangkan diri, pemikiran, kehidupan dan perasaan seseorang indidvidu tersebut. Agar dia dapat merasai alam-alam yang berlainan dan memantapkan dirinya dalam menangani alam-alam yang berbeza. Bukan tujuannya untuk menunjukkan bahawa ia satu kemegahan atau tanda akan pengalaman hidup yang lama di dunia ini tapi sesuatu perkara yang perlu untuk kita memberi perhatian dan bersedia untuk bertukar alam iaitu alam yang kekal(akhirat).

Apabila berlakunya individu tertentu yang tidak dapat menerima kenyataan yang dia dah tua, ataupun mengekalkan diri ke alam yang sama yang sepatutnya perlu untuk bergerak ke alam yang lain menyebabkan berlakunya “ketidakmatangan dalam tindakan” seseorang itu apabila dia berada di alam yang tidak sepatutnya dia berada, dan semua tindakan yang dibuat akan mengundur ke belakang. Jadi, berlakulah krisis kesamaran dalam menempatkan diri di alam yang sebenarnya. Bukan kepada individu yang tua sahaja, malah yang muda juga berlaku bila kematangan mereka terlampau cepat sehingga mengugah keseragaman sosial manusia sekitarnya.Perumpamaan yang hampir kepada perkara ini, bila berlakunya kelahiran bayi yang tidak cukup bulan boleh menyebabkan ketidaksempurnaan kepada anggota-anggota bayi tersebut.

Aku rasa setakat ini, aku masih dalam pertengahan meniti di usia tua aku. Semakin jauh aku meninggalkan alam remaja, semakin sepi menghampiri perasaan ini. Aku rasa, aku berada di antara alam dewasa dan tua ataupun lebih banyak di alam dewasa sebenarnya. Aku rasa di alam inilah aku banyak menghadapi pelbagai cabaran tentang kehidupan yang semakin rumit dan mencabar kesabaran aku. Di alam inilah aku perlu untuk menentukan maksud sebenarnya, apa yang perlu untuk aku buat dan pegang untuk aku menjalani masa di usia tua nanti. Jika tidak, berlakulah sindrom cinta dunia dan takut mati kerana merasakan diri tak hendak untuk berada di alam yang sepatutnya aku berada iaitu alam tua.(itupun jika Allah memanjangkan umur aku sehingga ke alam yang jarang untuk kita mencapainya).

Jika kita renung keadaan dunia sekarang inipun, dah dikatakan menjangkaui usia yang boleh dikatakan sudah tua dan hanya menunggu tiupan sangkakala untuk menutup tirai dunia ini. Tapi disebabkan kebolehan manusia yang “mendandan” dunia yang semakin tua ini dengan baik, aku dan kita semua terasa kita di alam dunia yang masih remaja dan tidak ternampak ketuaan dunia dengan adanya pembangunan yang dijelmakan oleh manusia-manusia yang ingin terasa benar nak hidup selama-lamanya di dunia ini.

Alam tua ini aku rasakan untuk memberitahu akan kita, betapa kurangnya lagi usia yang Allah peruntukkan untuk kita gunakan di dunia ini. Cuma adakah kita terasa yang nyawa kita semakin kurang dan mungkin jua disebabkan angka(umur) yang dimiliki oleh kita semua semakin membesar dan sangkaan kita bahawa kelanjutan untuk kita hidup seakan berkekalan.

Dan untuk kita lebih kekal dalam keadaan yang kita sukai, masuklah ke alam akhirat(perlu membawa bekalan yang cukup, yang hanya diterima oleh Allah), di situlah nanti keinginan kita akan disempurnakan Allah s.w.t. Di alam itulah nanti kita tidak akan tua-tua dan sentiasa muda-muda dan bertambah kacak dan cantik....




Sunday, October 17, 2010

Khasiat Kurma

KURMA atau tamar adalah sejenis tumbuhan (Palma) atau dikenali dalam bahasa saintifiknya sebagai Phonex Dactylifera yang berbuah dan boleh dimakan samada yang masak atau yang mentah. Bagi kita di Malaysia, kurma hanya dimakan bila menjelang bulan Ramadhan, iaitu bila kita berpuasa. Jarang bagi kita untuk mejadikan ia sebagai makanan harian dan kita sudah terbiasa dengan amalan sebagai  makanan pembuka puasa.
Kurma merupakan makanan ruji bagi orang Timur Tengah terutamanya orang-orang Arab sejak beribu-ribu tahun dahulu. Ditanam sejak zaman silam lagi terutamanya di Mesopotamia hingga ke prasejarah Mesir, lingkungan dalam seawal 4,000 SM. Terdapat bukti arkaeologi pada penanaman kurma di Arabia timur pada 6,000 SM.
Ahli sejarah dan para ilmuan sepakat mengatakan kurma merupakan sejenis tanaman yang pertama dikenali oleh manusia dan kemunculannya sekitar 4,000 SM. Walaupun mereka saling berbeza pandapat tentang asal tempat mulanya kurma menjadi tanaman manusia. Ada yang mengatakan kurma mula muncul di daerah Barat India dan Selatan Iran, dan ada pula yang mengatakan kemunculan pertamanya di daerah Babil, di kawasan Iraq. Pendapat yang lain pula mengatakan kurma mula ditanam di daerah-daerah Teluk Arab sebagaimana dibuktikan dari ukiran-ukiran yang dipercayai dibuat pada zaman tamadun bangsa Sumeria.
Kebanyakan pokok kurma tumbuh di negara-negara Arab dan mempunyai berbagai-bagai jenis. Antara kurma yang terkenal ialah kurma Mekkah dan Madinah yang dikatakan mempunyai berbagai-bagai jenis dan berkualiti dari segi khasiatnya. Selain rasanya yang manis dan tahan lama serta tidak perlu dimasak dan mempunyai khasiat yang banyak. Ia merupakan makanan utaman Baginda Rasulullah  Sallallahu Alaihi Wasallam(s.a.w).
Kurma juga merupakan buah pertama yang diperintahkan Allah s.w.t. kepada Sayyidah al-Batul Maryam ibunda Nabi Isa a.s. sepertimana firman Allah swt dalam Al-Quran dan maksudnya,
“Dan gegarlah ke arahmu batang pokok tamar itu, supaya gugur kepadamu buah tamar yang masak” (Surah Maryam : Ayat 25).
Ayat ini meriwayatkan bagaimana Maryam diperintahkan oleh Allah untuk mendapatkan buah kurma untuk dimakan bagi memulihkan keadaan letih dan lemah akibat melahirkan Isa a.s. Ini merupakan satu-satunya mukjizat kesihatan yang telah diisyaratkan oleh Al-Quran Al-Karim sebelum manusia mendapat penemuan ilmu perubatan moden.

Khasiat Kurma
Rasulullah s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud,
“Sesungguhnya tamar itu menghilangkan penyakit dan tidak ada penyakit di dalamnya, kerana ia merupakan tanaman dari Syurga yang boleh dijadikan sebagai ubat”.
Kurma diangkat tinggi oleh Rasulullah s.a.w. kerana mempunyai nilai kandungan makanan yang tinggi, lazat dan berkhasiat. Ia mengandungi 60 hingga 70 peratus gula asli di dalam bentuk glukosa dan fraktosa yang mudah diserap oleh badan. Di samping karbohidrat, setiap 100 gram kurma mengandungi lebih kurang 15.3 peratus air, 2.5 peratus protein, 0.4 peratus lemak, 2.1 peratus zat-zat logam dan 3.9 peratus serat. Di antara zat-zat logam yang terdapat di dalam kurma ialah kalsium, fosforus, zat besi dan vitamin B.
Sebaliknya gula di dalam kebanyakan buah-buahan dikenali sebagai fraktosa dan gula tebu atau gula pasir yang biasa mengandungi sukrosa tidak boleh menyerap terus dalam tubuh. Ia terpaksa dipecahkan dahulu oleh enzim sebelum bertukar menjadi glukosa lalu diserap tubuh sebagai tenaga.
Disunatkan berbuka dengan kurma kerana orang yang berpuasa tidak makan selama 12 jam. Kurma menyumbang tenaga serta-merta kepada si pemakan dan ini memudahkan seseorang beribadat. Apabila tubuh berasa segar dan bertenaga ia menghalang kita makan berlebihan atau mengikut nafsu. Kadangkala waktu berbuka kita makan terlalu banyak, tetapi masih letih dan tidak bertenaga. Sebabnya makanan yang diambil kebanyakan mengandungi karbohidrat, tanpa tenaga serta-merta menjadi penyebab selesai makan, mata pun mengantuk.
Kurma yang dimakan tanpa membuang kulitnya yang mengandungi serat. Amat baik untuk mencegah barah usus besar kerana ia melawaskan. Sementara kandungan vitamin A dan C amat tinggi pada peringkat khalal atau rotab dan menurun sedikit pada peringkat tamar. Selain itu ia mengandungi zat galian dan yang paling banyak dikenali sebagai potasium. Potasium diperlukan oleh tubuh untuk sistem saraf kerana kurma adalah excellant source atau sumber mujarab. Memang dalam susu, yogurt dan makanan laut juga mengandungi potasium tetapi jumlahnya sedikit.
Ramai beranggapan hanya kismis yang baik untuk menguatkan ingatan, sebenarnya kurma juga setanding. Mungkin atas alasan pihak-pihak tertentu atau negara pengeluar anggur telah menjalankan kempen makan kismis dan mempopularkan khasiatnya.
Diriwayat oleh Aishah r.a. yang menjelaskan, kurma mengandungi ubat. “Jika sesiapa yang selalu makan kurma akan dihindari daripada terkena racun yang dimakan.”
Dalam bidang perubatan dengan ketiadaan kolesterol, lemak dan gula di dalam kurma, ia amat baik untuk meredakan tekanan darah tinggi. Dalam perubatan homeopati, biji kurma dikisar halus atau dijadikan serbuk seperti teh. Direndam dan diminum bagi menyembuhkan pelbagai jenis penyakit.
Melalui petua tertentu, kurma dimakan bersama badam dan madu untuk menyembuhkan penyakit. Kurma dikatakan mampu untuk menambah kekuatan dan ghairah hubungan suami isteri yang tidak dimiliki oleh buah-buah lain. Jus buah kurma mungkin baru di negara ini, sebaliknya di negara pengeluar selain dimakan segar, kering atau salai, kurma dibuang biji dan diganti dengan kacang tanah, badam atau gajus bagi mengenakkannya. Kurma juga dibuat jem, sirap atau bahan tambahan dalam aiskrim.

Kurma sejenis buah yang kaya dengan zat besi, kalsium, fosforus, sodium, potasium, vitamin A dan C dan juga niasin.Ia lazimnya dimakan semasa bulan Ramadhan dan mempunyai khasiat serta nilai yang tinggi dalam dunia perubatan tradisional.
Dari segi saintifik ia amat berkesan bagi mengubati gangguan usus yang kronik, dimana ketidakserasian dengan gluten, menghalang penyerapan zat-zat makanan secara sempurna.
Kurma mengandungi sejenis bahan protein serta garam galian yang boleh menghentikan tindak balas luar biasa yang dicetuskan oleh gluten dalam usus kecil. Tindakbalas itu jika dibiarkan boleh membawa kepada pengeluaran sel darah putih secara berlebihan.
Selain daripada gangguan usus, jus kurma berkesan untuk mengatasi masalah sembelit. Bagaimanapun minuman ini tidak sesuai di amalkan oleh mereka yang mengidap penyakit diabetis, kerana ia boleh mendatangkan kesan yang lebih serius.
Jus kurma juga merupakan penawar mujarab dalam perubatan tradisional untuk mengatasi masalah insomnia. Bagi mereka yang mengalami masalah batuk jus kurma sesuai untuk diamalkan kerana kandungan gula dalam buah kurma bertindak menghilangkan gatal-gatal dalam kerongkong sekaligus menghentikan batuk.
Kurma dikatakan tumbuhan yang mempunyai pelbagai khasiat dan kegunaan yang banyak kerana telah terbukti, di dalam Al-Quran terdapat 21 ayat yang menyebut tentang kurma.
Mengikut pendapat pakar perubatan, buah kurma kaya dengan unsur zat besi dan kalsium sesuai untuk wanita sama ada semasa hamil dan selepas bersalin kerana boleh membantu untuk menguatkan otot-otot rahim. Hal ini berasaskan kepada wahyu yang diturunkan oleh Allah kepada ibu Isa iaitu Maryam binti Imran supaya memakan buah kurma ketika beliau dalam keadaan lemah selepas bersalin.
Dapat menenangkan urat-urat saraf, mampu menghilangkan ketegangan dan rasa gelisah serta dapat mengubati luka dalam perut. Selain dari itu, Ibnu Al-Qayyim turut mrmberi pendapat iaitu kurma merupakan buah yang sangat bermanafaat bagi hati dan dapat melembutkan tabiat keras manusia. Dan juga, kurma yang dimakan sebelum sarapan pagi boleh membunuh kuman dan cacing yang berada di dalam perut.


Kajian Dan Penemuan Sains Perubatan
Berdasarkan pada ayat-ayat Al-Quran dan hadith Rasul, para saintis giat mengkaji mengenai khasiat kurma. Mengikut kajian Dr.Mahmud Nazim Al-Nasimy dalam buku Tempoh mengandung dari segi perubatan, fiqhiyah dan perundangan, hasil kajiannya menunjukkan jus kurma dapat menolong mencengkam rahim sewaktu proses kelahiran, memperkukuhkan lagi urat-urat rahim pada bulan-bulan terakhir kehamilan dan membantu memudahkan proses kelahiran bayi. Jus kurma juga dapat mengurangkan tumpah darah, menguatkan organ rahim serta berkesan meredakan tekanan darah tinggi.
Kajian Profesor Madya Aisyah Mohd Zain Pensyarah Fakulti Sains dan Bioteknologi Universiti Putra Malaysia,menunjukkan bahawa jus kurma membantu mencegah daripada sembelit, lemah otot, sengal-sengal badan, lesu dan barah usus besar, merangsangkan selera makan, menguatkan ingatan dan melawaskan. Disamping menambahkan tenaga seksual,kurma juga boleh digunakan sebagai pencuci mulut.
Mengikut hasil kajian Ahli Sains Mesir telah terbukti khasiat kurma dalam membantu memanaskan badan, mencergaskan otak dan tubuh badan serta mencergaskan minda dan membantu tumbesaran kanak-kanak. Ia juga membantu melicinkan perjalanan darah dan menghindari dari penyakit barah, merawat buah pinggang dan mencuci hati, dan membantu mengurangkan pengaliran darah semasa kelahiran.
Tidak sahaja buah kurma, umbut dari pokok kurma juga boleh dijadikan makanan dan ia juga mempunyai khasiat yang tersendiri.
Kandungan kalorinya yang tinggi dan mudah dicerna oleh tubuh memang sesuai kalau digunakan saat berbuka puasa. Namun, ada khasiat yang lebih istimewa: kurma boleh menurunkan risiko serangan stroke berkat tingginya kalium yang dikandungnya.  Buah-buahan dikenal sebagai sumber utama vitamin, terutama vitamin C dan mineral. Sudah begitu, kandungan energi atau kalorinya pun rendah, sebab lemak yang dikandungnya juga rendah. Namun, ada pengecualian, misalnya kurma. Kandungan lemak pada kurma juga boleh diabaikan. Namun, karbohidratnya yang tinggi membuat buah ini dapat menyediakan energi yang tinggi pula. Malah paling tinggi diantara keluarga besar buah-buahan. Keunggulan lainnya, kurma mengandungi zat gizi penting bagi fungsi tubuh, terutama jantung dan pembuluh darah, yaitu kalium. Fungsi mineral ini membuat denyut jantung makin teratur, mengaktifkan kontraksi otot, serta membantu mengatur tekanan darah. Itulah sebabnya kurma menjadi istimewa. Apalagi, beberapa penelitian membuktikan, makanan tinggi kalium ini dapat menurunkan risiko serangan stroke.
Dari penelitian terhadap pola makanan yang dilakukan terhadap 859 orang lelaki dan wanita berusia di atas 50 tahun di California Utara, AS, diketahui, perbezaan kecil konsentrasi kalium pada pola makanan dapat memprediksi mereka yang dijangkakan berpeluang meninggal akibat stroke 12 tahun kemudian. Tak ada seorang pun yang sukatan kaliumnya paling tinggi (lebih dari 3.500 mg setiap hari) meninggal akibat stroke. Sebaliknya, orang yang secara teratur engonsumsi kalium paling rendah (kurang dari 1.950 mg setiap hari) mempunyai risiko stroke fatal jauh lebih tinggi dibandingkan dengan yang lain. Di antara mereka yang konsumsi kaliumnya paling Rendah, harapan meninggal akibat stroke 2,6 kali pada lelaki dan 4,8 kali pada wanita. Makin banyak makanan kaya kalium yang dikonsumsi biasanya makin kecil kemungkinan orang menderita stroke. Para penyelidik merumuskan dengan hanya makan satu jenis ekstra makanan kaya kalium (minimal 400 mg setiap hari) risiko fatal boleh diturunkan sampai 40%. Tahap  400 mg kalium itu mudah sekali Anda penuhi dengan makan kurma kering sekitar 65 g saja, atau setara dengan lima butir kurma. Makanan tinggi kalium, menurut Dr. Louis Tobian, Jr., pakar penyakit darah tinggi dari Minnesota University AS, juga dapat membantu menurunkan tekanan darah serta boleh memberi kekuatan tambahan dalam mencegah stroke secara langsung, sebagaimana  kondisi tekanan darah seseorang. Untuk membuktikan hal itu, Dr. Tobian melakukan eksperimen pada dua kelompok tikus yang terkena hipertensi. Satu kelompok tikus diberi diet tinggi kalium dan kelompok lain diet kalium normal. Hasilnya amat luar biasa. Diantara kelompok tikus yang mendapat kandungan kalium tinggi, tak satu pun mengalami perdarahan otak. Sementara 40% pada kelompok tikus yang mendapat kalium normal menderita stroke ringan yang dibuktikan dengan adanya perdarahan otak.
Dari hasil penelitian itu, Dr Tobian membuat kesimpulan, konsumsi ekstra kalium dapat menjaga dinding arteri tetap elastik dan berfungsi normal. Keadaan ini membuat pembuluh darah tidak mudah rosak akibat tekanan darah. Jadi jelas, kurma yang secara tradisional disajikan sebagai salah satu hidangan untuk berbuka puasa di bulan Ramadhan, bukan makanan pembuka yang biasa. Diam-diam ia menyimpan senjata potensial antistroke dan antiserangan jantung. Meskipun demikian, untuk memastikan nampak positif kurma, agaknya masih perlu dibuktikan lebih lanjut melalui penelitian.
Selain kalium yang berguna bagi kesehatan jantung dan pembuluh darah, kurma juga mengandung salisilat. Zat ini, dikenal sebagai bahan baku aspirin, Ubat pengurang atau penghilang rasa sakit dan demam. Salisilat bersifat mencegah pembukan darah, antiinflamasi, dan melenyapkan rasa ngeri/ngilu. Kecuali itu, menurut Nurfi Afriansyah, staf penyelidik KIE Gizi Puslitbang Gizi Bogor, salisilat juga boleh mempengaruhi prostate gland (kelompok asam lemak hidroksida yang merangsang kontraksi otot , menurunkan tekanan darah). Sementara itu, Jean Carper dalam bukunya Food,Your Miracle Medicine menyatakan kurma mempunyai aktiviti seperti aspirin. Kurma kering , katanya, sangat tinggi kandungan salisilat alias aspirin alaminya. Buah ceri, prune dan kismis kering  juga kaya dgn kalium  kerana ia juga mengandung salisilat.Orang yang peka dengan aspirin, kalau menyantap makanan mengandung salisilat, akan bereaksi sama  dengan orang yg minum aspirin. Karena itu, pakar kesihatan yang mendalami alergi biasanya akan mewarwarkan mereka yang peka terhadap aspirin supaya menjauhi makanan mengandung salisilat, termasuk kurma. 
Di pihak lain , para pakar tergugah rasa ingin tahu terhadap perkembangan bahawa salisilat pada makanan boleh memberikan prestasi yang sama dengan minum aspirin. Memang, ada kaijan yang membuktikan, aspirin regular dose rendah (kurang atau separuh dose yang biasa diminum per hari) sanggup membantu mencegah serangan jantung atau stroke. Berdasarkan hal itu, para pakar mengharapkan, dose rendah salisilat dalam makanan yang dikonsumsi  boleh juga meredakan sakit kepala.


Jadikan buah kurma sebagai makanan harian kita, sebab keberkatan yang telah dinyatakan dengan jelas dari  firman Allah s.w.t. serta sabdaan Nabi junjungan kita baginda Muhammad s.a.w.
  
Rujukan:
Rahsia dan Khasiat Buah Kurma – Buletin Umar Al-Khattab, Bil. 2/2010;
Kurma – www.tayibah.com;
Wikipedia – Kurma;
Perubatan Islam dan Bukti Sains Moden (Edisi Kemaskini) – ms. 48-49, Buah Tamar – Dr. Danial Zainal Abidin.

Thursday, September 30, 2010

Pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah Terhadap Para Sahabat R. 'Anhum

AHLI Sunnah Wal Jamaah sepakat dalam menyatakan bahawa semua Sahabat adalah adil dan dapat dipercayai. Tidak diharuskan (tidak jaiz) bagi mana-mana perseorangan itu ragu-ragu tentang keadilan dan keikhlasan mereka. Kesemua mereka adalah ikhlas dan mempunyai niat yang murni di dalam setiap amalan dan perbuatan mereka, semata-mata untuk mencari keredhaan Allah Ta’ala. Tidak ada sedikit nafsupun yang merayap di dalam hati mereka di dalam hubungan perseorangan, masyarakat dan siasah mereka.

Di dalam semua peperangan mereka (seperti peperangan Jamal, peperangan Siffin umpamanya) adalah berdasarkan kebenaran, keikhlasan dan maksud yang baik, yang mana Rasulullah s.a.w. pernah bersabda: “Perbezaan pendapat lantaran diruntun nafsu adalah haram.”

Maka menjadi tanggungjawab bagi umat ini seluruhnya tatkala mereka hendak memperkatakan sesuatu atau menulis sesuatu mengenai para Sahabat, maka hendaklah dilakukan dengan beradab, berakhlak mulia dan penuh rasa hormat. Sesungguhnya memang ada perbalahan di kalangan para Sahabat tetapi di antara mereka tidak ada pertentangan.

Tidaklah dibenarkan menghina, mengumpat atau mencari-cari kesalahan ataupun menceritakan kesilapan-kesilapan mereka lalu dicetak untuk diterbitkan. Adalah haram mencela mereka, menyelongkar kecacatan dan kesalahan mereka lalu mendedahkannya kepada awam, menerbitkannya lalu membangkitkan keraguan terhadap mereka. Tidak ada sedikitpun titik hitam di dalam kehidupan suci dan sifat-sifat mereka. Kehidupan mereka yang soleh adalah suatu contoh dan tauladan yang tidak dapat ditandingi bagi umat ini.

Apa sahaja yang ditulis di dalam buku-buku sejarah mengenai perkara yang menimbulkan keraguan terhadap mereka perlulah ditolak. Adalah wajib menolaknya. Adalah haram sama sekali mempercayai apa yang ditulis di dalam tulisan-tulisan sejarah yang memburuk-burukkan mereka lalu tidak lagi mempercayai mereka.

CATATAN
Mempercayai sesuatu dengan hanya bergantung kepada suatu maklumat tidaklah betul. Samada maklumat itu salah ataupun periwayat itu yang mempunyai niat yang salah ataupun riwayat tersebut tidak berterusan bentuknya, mungkin terputus di antara perawinya.

Bab 52, Meniti Debaran Zaman – Sheikhulhadis Mufti Ahmed Ebrahim Bemat.
Terjemahan – Abdul Aziz Bin Abdul Hamid.

Wednesday, September 15, 2010

Palestin: Aku, Dia, Kita, Mereka Cuma Memandang...

Demontrasi di Kampung Baru, Kuala Lumpur protes atas kekejaman Rejim
Israel, adakah dapat meleraikan kekusutan yang semakin rumit.

SEKARANG ini masih hangat cerita tentang kebiadapan Isarel membunuh 19 orang aktivis pro-Palestin dan menawan 70 orang lagi aktivis yang berlaku berbulan lepas. Sejak dulu lagi, ketegangan yang berlaku antara Israel dan penduduk Arab Palestin masih tak terselesai dengan noktahnya.

Jika kita kaji sejarah kota Palestin, terdapat di dalamnya sebuah kota lama yang dinamakan Baitulmuqaddis atau Baitulmaqdis ataupun Jerusalem yang berperanan penting bagi agama Islam, Kristian dan Yahudi. Ia merupakan kota yang paling suci bagi agama Kristian dan Yahudi dan tempat ketiga paling suci dalam Islam. Ia merupakan kota yang kaya dengan tamadun dan budaya. Kota ini terbahagi kepada empat kawasan: Islam, Kristian, Yahudi dan Armenia.

Perjanjian yang ditandatangani pada tahun 1949 di antara Israel dan Jordan menyebabkan ia terbahagi kepada dua iaitu Baitulmuqaddis Barat milik Israel dan Baitulmuqaddis Timur menjadi milik Jordan. Sejak kemenangan Israel pada perang tahun 1967, Israel menguasai keseluruhan kota tersebut dan menuntut hak kedaulatan undang-undang terhadap Baitulmuqaddis dan menjadikan ia sebagai ibu Negara namun tidak diikhtiraf oleh masyarakat dunia.

Kronologi tentang penaklukan Kerajaan Islam di Baitulmuqaddis merupakan kaedah –kaedah yang ingin  aku ketengahkan, bagi aku ia penting kerana di situ kita dapat lihat bagaimana ciri-ciri orang yang dapat memegang kota lama itu dengan tanpa sangsi 

Penaklukan Nabi Daud a.s. ke atas Baitulmuqaddis telah menjadikan kota itu sebagai ibu kota dan berkembang sebagai pusat pemerintahan. Ia disambung oleh pemerintahan Nabi Sulaiman a.s. Selepas itu, kota tersebut ditawan oleh empayar Rom. Sehinggalah ditakluk balik pada tahun 638 masihi oleh Saidina Umar  Al Khattab r.a., penaklukan ke atas kota ini dilakukan oleh Saidina Umar Al Khattab r.a. bersama dengan khadamnya dengan kunci kota tersebut diserah kepada beliau. Jika kita baca sejarah penaklukan Baitulmuqaddis oleh Umar dari buku-buku yang ada sekarang tidak menceritakan dengan jelas bagaimana cara dan ketakutan penduduk Baitulmuqadis terhadap Saidina Umar sehinggakan kunci kota diserahkan kepada Saidina Umar tanpa pertumpahan darah berlaku.

Sekarang ini kita lihat pertumpahan darah yang dahsyat telah berlaku terhadap orang Palestin yang mempertahankan tanahair  mereka dari diceroboh oleh pihak Israel. Persoalannya, masih lagi belum dimiliki kota itu oleh penduduk Palestin dan seluruh dunia mencanang akan kekejaman Israel dan meminta mereka untuk tidak menduduki tanahair orang Palestin dengan tanpa diendahkan langsung oleh rejim Israel. Malah ada yang memboikot barangan Israel bagi mendesak mereka untuk keluar dari Palestin tapi hanyalah mimpi dan igauan.

Bukan kita menidakkan tindakan yang dibuat oleh segolongan mereka-mereka terhadap kekejaman Israel ke atas penduduk Palestin, namun adakah dengan cara yang dibuat sekarang memberi kesan yag signifikan terhadap keangkuhan Rejim Israel. Mungkin apa yang dibuat antara kita yang perihatin terhadap Palestin memberi impak yang yang kecil bagi mengugahkan bentang Rejim Israel.

Cuma aku nak memalingkan pemikiran antara kita sejenak atas pemilikan negara Palestin, iaitu kaedah-kaedah yang digunakan oleh orang-orang terdahulu untuk menangani keangkuhan rejim Israel. Keangkuhan rejim Israel akan tersedak hanya pejuang-pejuang yang ada sekarang dibayangi oleh kaedah-kaedah yang digunapakai oleh orang-orang terdahulu.

Kita hargai apa yang dibuat mereka-mereka setakat ini dengan demontrasi, bantuan kemanusiaan, pemboikotan dan menumpah darah atas pembebasan Palestin dari cengkaman rejim Israel. Cuma kelajuan atas pemilikan Palestin agak perlahan dan tersekat-sekat.

Jika kita kaji ke atas orang-orang terdahulu yang menakluki kota suci ini, kebanyakan mereka-mereka ini merupakan orang-orang yang dekat di sisi  Allah s.w.t. sehinggakan penaklukan kota suci ini begitu mudah bagi mereka tanpa rasa ketakutan menyelubungi diri mereka. Bagi mereka, perjuangan yang dibuat berasaskan hanya kerana Allah s.w.t., jika mereka gugur dalam perjuangan mereka akan syahid dan kalau tak pun mereka akan mengecapi kemenangan atas nama agama tanpa meminta apa-apa habuan dunia. Dua-dua mereka perolehi dan mereka lebih gemar untuk syahid dalam perjuangan dalam menegakkan agama Allah s.w.t.

Adakah adanya nilai-nilai sebegini  dalam sanubari pejuang-pejuang untuk menegakkan agama Allah s.w.t. ataupun hanya menginginkan sanjungan manusia, pangkat dan habuan dari manusia agar terpahat di bibir manusia memperkatakan perjuangan mereka?

Mungkin ada sebilangan pejuang-pejuang yang berniat untuk menegakkan agama Allah s.w.t. namun berapakah bilangan mereka? Jadi, perkara inilah yang hendak diwar-warkan dikalangan kita yang cintakan agama Allah dan niat semata-mata untuk Allah s.w.t. dalam membantu saudara seagama kita.

Dan kini, aku dan kita semua masih hanya memandang dan mendengar cerita saudara-saudara sekalimah yang dihapuskan tanpa rasa bersalah dan hiba di hati kita.

Thursday, September 9, 2010

Salam Aidil Fitri.

SALAM Aidil Fitri untuk semua dan mohon maaf jika ada terkasar dan tersilap dari segi tulisan kata serta maaf zahir dan batin dari saya sekeluarga...

Wednesday, September 8, 2010

Menanti Dan Meninggal Dengan Debaran....Syawal Dan Ramadhan.

Komuter yang aku sering gunakan, yang sentiasa bersempit bila waktu
puncak.(hanya gambar hiasan)
SYAWAL semakin menghampiri kita dan Ramadhan semakin melabuhkan dirinya. Di waktu ini bercampur dua perasaan antara gembira dan sedih di kalangan umat Baginda Rasulullah s.a.w., gembira menanti kedatangan Syawal dan sedih meninggalkan Ramadhan.

Jika kita toleh kembali apa yang telah kita harungi di bulan Ramadhan, adakah telah kita sempurnakan hak Ramadhan yang mubarak ini? Jawapannya hanya diri kita sendiri sahaja yang dapat menjawabnya.

Mungkin ada yang azam untuk khatam bacaan Al-Quran, nak sempurnakan solat sunat Terawih 20 rakaat, ikthikaf di masjid pada 10 terakhir Ramadhan,nak jaga mata, mulut, telinga dan hati dari pengaruh negatif, ataupun cuba nak sempurnakan 30 hari puasa Ramadhan dan banyak lagi azam kita di bulan ini, samada tercapai   atau tak tercapai.

Alhamdulillah, kerana kita masih lagi dipanjangkan umur Allah s.w.t., dalam kita menunaikan ibadah ini dalam keadaan yang aman dan sejahtera.

Jika kita 'jenguk' di luar, ada yang berpuasa dengan keadaan yang menyedihkan, ketakutan dan pelbagai lagi rasa tak selasa serta sekatan.

Cuma, kita yang berada di Malaysia ini harus bersyukur atas nikmat kita beribadat yang tiada sekatan dan bebas untuk mencari pahala sebanyak yang mungkin.

Namun, kebebasan yang disediakan untuk beribadat dan mengumpul pahala tak digunakan sepenuhnya sebaliknya kita leka dengan dunia yang sementara.

Wednesday, September 1, 2010

Apabila Umat Ini Tidak Taat Dan Melakukan Kemaksiatan, Maka Akan Wujud Gempa Bumi, Taufan, Ribut, Hujan Batu Dan Lain-lain Bala'

TELAH diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.'anhu bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

  1. Apabila harta rampasan perang dianggap harta sendiri;
  2. Simpanan (harta amanah) dijadikan harta rampasan;
  3. Zakat dianggap sebagai suatu denda;
  4. Maksud mempelajari ilmu agama adalah untuk keduniaan;
  5. Orang lelaki mula mengikut keinginan isterinya;
  6. Orang lelaki mula menderhakai ibunya;
  7. Orang lelaki melayani kawan-kawannya dengan baik tetapi mendurhakai bapanya;
  8. Orang ramai mula bercakap kuat di dalam masjid;
  9. Orang fasiq menjadi kepala pentadbir kepada keluarganya;
  10. Seorang yang lemah, hina menjadi ketua bagi kaum dan masyarakatnya;
  11. Orang ramai menghormati seseorang itu lantaran takut terhadap kerosakan yang akan dilakunya;
  12. Bertambahnya penyanyi-penyanyi wanita dan alat-alat musik dan tarian;
  13. Arak diminum sebanyak-banyaknya dan bebas; dan 
  14. Orang-orang di akhir zaman mencela dan memburuk-burukkan orang-orang di awal zaman. (yakni mencari kesalahan Sahabat-sahabat, Tabi'in dan taba' Tabi'in) 
Maka tunggulah akan kemunculan taufan merah, gempa bumi yang dahsyat, terjadi lubang besar di bumi secara tiba-tiba, penjelmaan yang mendadak terhadap wajah, hujan batu dan salji daripada langit dan lain-lain tanda.

Seumpama tali rantai mutiara putus maka mutiara itupun terus akan jatuh berjatuhan begitulah yang akan berlaku apabila umat ini berkecimpung di dalam kancah maksiat yang disebutkan di atas ini maka tunggulah azab yang akan menimpa satu lepas satu.
(Tirmizi)

Mengenai perkara-perkara mungkar yang disebut sebelum ini, Rasulullah s.a.w. telah memberi amaran kepada umat ini secara terperinci dan juga secara ringkas. Kita sedang menyaksikannya berlaku pada hari ini dan umat ini terpaksa menanggung akibat daripadanya.

(1-2) - Berapa ramai pentadbir kerajaan, pemegang Amanah Masjid dan Madrasah, pengurus-pengurus harta wakaf dan juga wakil-wakil bagi orang kaya dan mewah menjalankan tanggungjawab sebagai orang yang diamanahkan dengan tugas-tugas itu? Mereka telah meghancurkan berjuta-juta wakaf lalu diri sendiri menjadi pemilik wakaf tersebut.
Penyimpan-penyimpan wang derma telah menggunakan wang tersebut mengikut citarasa dan jalan fikiran mereka sendiri lalu menganggap wang tersebut adalah harta mereka sendiri. Amat sedikit daripada hamba-hamba Allah yang soleh dan bertaqwa yang dapat menganggap wang derma ini sebagai wang amanah.

(3) - Pembayaran zakat adalah suatu ibadat. Menunaikannya adalah fardhu. Menjadi tanggungjawab orang kaya menyerahkan wang dan harta tersebut dengan rela hati kepada pihak-pihak yang berhak dan institusi yang terbabit, tetapi sebaliknya mereka hanya beranggapan supaya wakil-wakil daripada institudi tersebut datang ke kedai-kedai dan rumah mereka. Sebaliknya mereka memberi zakat itu sebagai cukai bukan lagi dengan relahati atau sama sekali tidak memberinya.

(4) - Mengenai perkara ini aku telah menulis dengan panjang lebar.

(5, 6 & 7) - Suasana rumahtangga telah rosak. Sepatutnya dia taat kepada ibubapanya. Seseorang itu telah menuruti dan taat kepada isterinya dan bertindak mengikut  nasihat rakan-rakannya. Hati ibubapapun terguris. Bagaimana orang begini dapat mengjangkakan kebahagiaan, kepuasan dan ketenangan fikiran?

(8) - Orang ramai akan melanggar kehormatan rumah-rumah Allah (masjid). Mereka bercakap dengan nada yang kuat mengenai perkara duniawi dan melakukan kerja-kerja yang tidak dibenarkan di dalamnya dan dengan ini mengurangkan syarat-syarat ibadat dan solat. Perkara ini tentulah menarik kutukan para malaikat bukan lagi rahmat sebagaimana yang sepatutnya.

(9 & 10) - Orang-orang fasiq yang tidak tahu mengenai Al-Quran dan Hadis terus-terusan membuat perkara-perkara maksiat. Bentuk zahiriahnya tidak menurut perintah-perintah agama akan menjadi ketua-ketua keluarga, kampung dan bandar. Tidakkah ini telah terjadi pada masa ini. Apabila orang-orang fasiq yang berdosa tidak dapat melakukan kebaikan terhadap dirinya sendiri maka apakah kebaikan yang dapat dilakukannya untuk keluarga dan bandar? Pekerja-pekerja masyarakat tentulah lebih arif mengenai pemimpin dan ketua-ketua yang demikian.

(11) - Apabila orang-orang fasiq menjadi pemimpin, orang ramai memuja dan menghormatinya dan memuji-mujinya dengan pangkat dan nama. Ini adalah kerana semata-mata untuk menjauhkan kejahatan dan perbuatan durjananya yang mungkin memberi laporan buruk kepada kerajaan pada suatu hari nanti. Ataupun jika dia terbabit di dalam kes-kes mahkamah, dia akan menjalankan pengaruhnya untuk menekan orang itu.

(12 & 13) - Nyanyian, tarian parti-parti makan dianjurkan. Tayangan gambar, TV, teatre dan lain-lainnya menjadi suatu yang lumrah.

(14) - Allamah Tabari menulis bahawa umat Islam yang akhir akan mencari kesalahan dan menghina umat-umat Islam sebelumnya sehinggakan menghina para sahabat Rasulullah s.a.w. yang terdiri daripada puak Muhajirin dan Ansar. Allah Ta'ala berfirman di dalam Al-Quran:
"Allah redha kepada mereka dan mereka redha kepada Allah."
(Surah Taubah : 100)

Mengenai Bai'atur-Ridhwan (sumpah setia) yang dilakukan oleh para Sahabat r.'anhu pada masa Perjanjian Hudaibiyah pada tahun 6 Hijrah, Allah berfirman di dalam Al-Quran:
"Sesungguhnya Allah telah redha ke atas orang-orang yang beriman tatkala mereka mengambil sumpah setia terhadapmu di bawah pohon."
(Surah Fath : 18)

Maka tidaklah dibenarkan kita memperkatakan sesuatu yang buruk mengenai Sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. yang telah mengorbankan harta, anak isteri mereka malahan nyawa mereka sendiri untuk menolong Rasulullah s.a.w. dalam usaha menyampaikan perutusannya dengan segala bentuk usaha dan tenaga yang tidak kira banyaknya bagi membenteras kekuatan musyrikin. Dengan berkat usaha dan tenaga mereka, Islam ini telah sampai kepada kita.
(Mirqat - Syarah terhadap Misykat, Jilid 10, ms. 170)

Mengenai para Sahabat ini satu riwayat yang disampaikan oleh Abu Sa'id Al Khudri menyatakan:
"Jangan memburuk-burukkan Sahabat-sahabatku dan jangan kutuki mereka. Jikalau mana-mana salah seorang daripada kamu membelanjakan emas menyamai gunung Uhud sedangkan seorang Sahabatku hanya membelanjakan satu "mud" atau separuh "mud" (satu sukatan pada masa itu) daripada barli, maka tidaklah kamu dapat mengatasi daripada segi pembalasan."
(Bukhari: Jilid 1, Ms. 518)

Menurut nota kecil (nota 9) telah tercatat di dalam Lam'at dan juga syarah Muslim oleh Imam Nawawi bahawa adalah haram hukumnya menghina dan mengutuk para Sahabat dan ini termasuk salah satu dosa-dosa besar. Mengikut kata putus daripada Imam mazhab Hanafi dan Syafie bagi sesiapa yang mengutuk dan menghina para Sahabat mereka mesti dihukum. Sebahagian daripada ulamak Maliki menyatakan orang yang demikian layak menerima hukuman bunuh.

Telah termaktub di dalam kitab Asybah bahawa Taubat daripada orang-orang kafir akan diterima, tetapi jikalau dia menghina Nabi atau Saiyidina Abu Bakar Siddiq dan Saiyidina Umar Faruq atau mana-mana di antara kedua-duanya, maka taubat tidak diterima.
(Jilid 1, Ms. 518)

Allamah Tabari mengatakan bahawa para Sahabat telah memberikan pengorbanan mereka pada masa di mana pengorbanan sangat-sangat diperlukan. Selepas tiu kepicikan itu telah berlalu, maka mereka akan menerima ganjaran yang besar.

Qadi Iyadh r.'alaihi menulis bahawa apa sahaja yang dibelanjakan oleh para Sahabat, itu adalah semata-mata untuk menolong Rasulullah s.a.w. dan pengikut-pengikutnya. Kemudian orang-orang lain selepas mereka juga akan menolong sedangkan Rasulullah s.a.w. tidak ada lagi di kalangan mereka. Begitulah juga dengan jihad para Sahabat dan lain-lain ibadat mereka.
(Umdatul Qari - Syarah Bukhari, Jilid 16, Ms. 118)

Jadi bagi orang-orang yang mengkritik para Sahabat sebenarnya merosakkan iman mereka sendiri. Semoga Allah melindungi kita. Amin.

Apabila umat ini terlibat di dalam 14 perbuatan ini, maka tidak ada iman dan agama yang tinggal di kalangan mereka...maka turunlah azab yang amat pedih di dalam berbagai-bagai bentuk berlanjutan berlakunya sebagaimana yang kita persaksikan dewasa ini. Akan terjadi ribut Cyclon, ribut taufan, cuaca yang amat panas, sejuk yang amat sejuk, hujan batu, jerebu, kemarau tatkala hujan dikehendaki untuk tanaman dan hujan lebat tatkala tanaman sedia untuk dituai. Kadangkala hujan terus-menerus sehingga tidak ada pertumbuhan.

Dengan sebab itulah Rasulullah s.a.w. bersabda bahawa:
"Hujan yang sedikit bukanlah hanya penyebab kepada kekurangan makanan, kadangkala hujan terus-menerus pun menjadi penyebabnya sehingga tidak ada yang tumbuh dan masak."
(Hadis)

Gempa bumi akan terjadi akibat daripada kemurkaan Allah. Muka manusia akan bertukar dan menjelma sebagai binatang (babi, anjing, kera dan sebagainya). Atau hati manusia akan berubah menjadi fitrah babi dan kera. Akibatnya manusia akan hanya melayan nafsu kebinatangannya tanpa segan dan silu lagi sebagaimana yang kita perhatikan pada zaman ini. Sifat-sifat tidak bermalu dan hilang maruah diri telah menjadi perkara biasa sahaja. Sifat kasih terhadap orang-orang muda (kanak-kanak) dan hormat terhadap yang tua telah sampai ke hujungnya. ini adalah lantaran kemaksiatan yang telah ternyata berlakunya seperti yang disebutkan tadi.

Bab 51 - Meniti Debaran Zaman - Sheikhulhadis Mufti Ahmed Ebrahim Bemat.
Terjemahan - Abdul Aziz Abdul Hamid.




Tuesday, August 31, 2010

Salam Kemerdekaan

MUNGKIN detik kemerdekaan malam ini anak-anak aku lena dibuai mimpi, malam ini terpancar percikan bunga api menandakan kesedaran tentang kemerdekaan. Dan malam ini terlihat anak-anak muda berkeliaran di jalan raya meraikan kemerdekaan negara dengan pelbagai acara, di pub, di tepi jalan dan pelbagai lagi keraian yang dibuat untuk memberi makna itulah merdeka.

Cuma dapat aku ucapkan merdekakan diri dari nafsu dan syaitan...

Wednesday, August 25, 2010

Persoalan Tentang Suasana

PENULISAN yang berlaku kekadang terdorong oleh suasana yang berlaku di sekitar kita. Suasana puasa, orang akan terdorong bagaimana nak tulis tentang suasana puasa yang sedang berlaku pada masa itu. Aku tak pasti, adakah ia memang dah terpahat dalam minda penulis-penulis semua, bahawa perlu tulis tentang suasana yang sedang berlaku atau pemikiran masyarakat pada masa itu dah terfokus dengan suasana yang berlaku pada waktu itu lantas mengajak si penulis untuk menulis apa yang berlaku pada masa itu.

Ataupun, suasana yang ada mungkin menambahkan lagi minat untuk si pembaca untuk membaca apa yang berlaku pada masa itu, jadi si penulis nak juga penulisan mereka disinggahi oleh pembaca yang inginkan cerita yang ada suasananya.

Ataupun, si pembaca inginkan sesuatu yang baru dari yang telah mereka baca sebelumnya, jadi ia ada nilai masa dan perwatakannya serta lokasinya dengan dihidangi dengan tulisan yang tarikhya pada waktu itu dengan berlanskapkan watak dan lokasi yang berbeza.

Bagi aku, suasana yang terjadi itu hanyalah ulangan dan ia akan terus berulangan selagi dunia ini masih Allah kekalkan. Cuma yang membezakan hanyalah watak-watak yang berlainan dan tarikh-tarikh yang dah berubah dari hari ke hari. Suasananya masih lagi sama dan serupa.

Maksudnya bahawa cerita/filem yang sama, cuma tarikh cerita/filem itu dibuat berlainan, watak yang berlainan dan lokasi yang berlainan jadi ia nampak segar dengan solekan yang menarik.

Begitulah adanya kebanyakan penulisan yang berlaku, perkara yang sama akan diulangi, contohnya suasana solat sunat tarawih, bazar Ramadhan yang menjual pelbagai kuih muih, orang tidak berpuasa, yang membuat maksiat di bulan puasa, para artis akan membuat program masak-masak pada bulan ramadhan, terdapatnya hotel-hotel yang mensajikan makanan yang tidak halal bagi berbuka puasa, budak yang cedera kena mercun buatan sendiri, kemalangan jalanraya, kisah sedih si miskin yang perlu ditolongi dan banyak lagi cerita-cerita yang berkaitan dengan perihal pada bulan puasa.

Mungkin nak tunjukkan kepada kita bahawa pada bulan itu akan berlaku cerita-cerita sebegitu dan jika beralih bulan berikutnya akan berlaku pula  cerita-cerita lain. Adakah begitu kejadian berlaku berdasarkan bulan-bulan yang ada atau suasana? Dan penulis-penulis pula mengambil kesempatan yang ada untuk menulis penulisan mereka berdasarkan suasana yang berlaku pada masa itu kerana ada nilai untuk dibaca oleh pembaca.

Yang aku nak fokuskan adalah perkataan suasana, adakah dengan ada suasana semua perkara di dunia ini akan berwarna tanpa suasana dunia ini tak berwarna?

Atau lebih dekat dengan perkataan suasana adalah persekitaran. Maknanya persekitaran kita yang membentuk keadaan masyarakat kita, kalau persekitaran pada masa itu persekitaran maksiat, maka orang akan membuat maksiat. Jika persekitaran pada masa itu penuh dengan ibadat, maka orag akan beribadat semuanya.

Tapi jika kita lihat keadaan yang aku katakan tadi, iaitu pada bulan puasa berlaku keadaan yang berbagai-bagai, ada yang beribadat, ada yang berniaga, ada pula orang yang bermaksiat dan ada yang kemalangan pada masa itu. Jadi persekitaran yang kita harap kepada rahmat menjadi bermacam-macam perkara yang tak baik berlaku, begitu songsang suasananya.

Yang pasti, kita mudah terkesan dengan suasana di sekitar kita dan atas dorongan suasana yang ada akan memberi pergerakan untuk seseorang melakukan tindakannya.

Persoalannya, adakah perlu untuk kita terkesan dengan suasana(kita dipengaruhi oleh suasana) atau kita yang mewarnai atau mempengaruhi suasana di sekitar kita? Siapakah yang mendominasi siapa, kita atau suasana?

Kita makhluk, suasana pun makhluk, pembentuk mutlak kepada suasana adalah Allah s.w.t., ....noktah.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...